درة الخير
21-07-2011, 09:38 PM
[
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
كانهذا الرجل ابن عم فرعون وكان قبطياً يخفي إيمانه
ولكنلما تجلى الصراع بين فرعون الطاغي وبين موسى النبي
تحركت غيرة الإيمان في قلبه وخرج عن مته وواجه الموت بكلبسالة
{ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَرَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ }
هناهذا المدخل الذي بدأ به { أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُوَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِكَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَلَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }
أينإنسانيتكم؟ أين رحمتكم؟ أين منطقكم؟ لماذا تقتلون رجلاًلمجرد
أنيقول: { رَبِّيَ اللَّهُ } وهنا بالمناسبة يضمنها دعوة كأنه يقول
لهم: أنتم تقولون فرعون والعياذ بالله هو الله، إذا كنتم اتخذتم
فرعون إلهاً فقد اتخذ موسى إلهاً آخر، فلماذا تنكرون عليه ماتبيحونه
لأنفسكم، مع أنه حق وأنتمباطل.
ثميأتي أيضاً مرة أخرى بدعوة منهجية { أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَرَبِّيَ
اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ } هل قضيتكممعه حجة وبرهان،
انتبهوا!
ثمدعوة عقلية. أين عقولكم أيها الناس؟ إن كان كاذباً فهل سيضركم
شيء؟لن يضرهم، لكن إن كان صادقاً وعاديتموه فستكون لكم عاقبة
وخيمة هنا وعذاب في الآخرة، لذا زعزعهم وضعفعهمواستمالهم
وقربهم، وشككهم فيما هم عليه، فكان لسان حق وقول حق في
مكانعظيم لكنه كان حكيماً، لم يكن مندفعاً، ولم يكن عاطفياً،بل
كانمنهجياً وكان عقلياً، وكان كذلك مصلحاً صالحاً، ولنا معه عندما
نرىهذا المعنى بداية دورنا، وكيف نمارسه،
نسألالله عز وجل أن يجعلنا بكتابه مستمسكين، ولهدي رسوله صلى
اللهعليه وسلم متبعين، ولآثار السلف الصالح مقتفين
جلالاحترام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
كانهذا الرجل ابن عم فرعون وكان قبطياً يخفي إيمانه
ولكنلما تجلى الصراع بين فرعون الطاغي وبين موسى النبي
تحركت غيرة الإيمان في قلبه وخرج عن مته وواجه الموت بكلبسالة
{ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَرَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ }
هناهذا المدخل الذي بدأ به { أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُوَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِكَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَلَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }
أينإنسانيتكم؟ أين رحمتكم؟ أين منطقكم؟ لماذا تقتلون رجلاًلمجرد
أنيقول: { رَبِّيَ اللَّهُ } وهنا بالمناسبة يضمنها دعوة كأنه يقول
لهم: أنتم تقولون فرعون والعياذ بالله هو الله، إذا كنتم اتخذتم
فرعون إلهاً فقد اتخذ موسى إلهاً آخر، فلماذا تنكرون عليه ماتبيحونه
لأنفسكم، مع أنه حق وأنتمباطل.
ثميأتي أيضاً مرة أخرى بدعوة منهجية { أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَرَبِّيَ
اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ } هل قضيتكممعه حجة وبرهان،
انتبهوا!
ثمدعوة عقلية. أين عقولكم أيها الناس؟ إن كان كاذباً فهل سيضركم
شيء؟لن يضرهم، لكن إن كان صادقاً وعاديتموه فستكون لكم عاقبة
وخيمة هنا وعذاب في الآخرة، لذا زعزعهم وضعفعهمواستمالهم
وقربهم، وشككهم فيما هم عليه، فكان لسان حق وقول حق في
مكانعظيم لكنه كان حكيماً، لم يكن مندفعاً، ولم يكن عاطفياً،بل
كانمنهجياً وكان عقلياً، وكان كذلك مصلحاً صالحاً، ولنا معه عندما
نرىهذا المعنى بداية دورنا، وكيف نمارسه،
نسألالله عز وجل أن يجعلنا بكتابه مستمسكين، ولهدي رسوله صلى
اللهعليه وسلم متبعين، ولآثار السلف الصالح مقتفين
جلالاحترام