يادارة المنتدى الموقره هل يجوز

[دوش4]

يكون خلاف مع مديري او مع رئيس اداره او موظف سواء انا غلطان

او لم اكن غلطان افتح معرف واسم مستعار واتهجم عليهم

ولماذا لا اضع اسمي الحقيقي اختلط الحابل بالنابل

لانعرف اين الصحيح نأمل وضع أليه

[أبو رائد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ العزيز / دوش4

حياك الله .. والله يعطيك العافية
على تواجدك معنا في منتديات الرائدية

بكل تأكيد .. لا يجوز

لذلك لا يتم تفعيل مواضيع كثيرة كتبت هنا في منتديات الرائدية
بسبب الإساءة للآخرين .. وإنما تقبل المواضيع التي تحتوي على نقد واضح وصريح
فمثلا : رجل كتب موضوع عن أي جهة كانت
ننظر هل ما كتبته به انتقاد للعمل أو لشخصيات معينة ؟ فإن كان النقد للعمل فيتم تفعيل الموضوع
كذلك إن كان الموضوع لا يحتوي على إساءات شخصية لأي شخص مهما كان يتم تفعيل الموضوع

وسوف يتم كتابة موضوع عن شرط وآلية منتدى أخبار الخفجي بإذن الله تعالى قريبا

وبالله التوفيق ،،

[الدكتور231]

حيــــــاك الله / اخي دووووووش 4


النقد البناء حق مشروع . لكن الانتقاد اذا وصل مرحلة التجريح . هنا فقد الاتزان . واصبح شخص عديم الاخلاق والنقد يكووون واضح ولكن

اصبح النقد عندنا اساءة الى المسئووول او المدير . لماذا ,,,,,,,,,,,,,,؟ اللبيب بالاشارة يفهم .

[يعني شلون...]

شكرا ي (ابو رائد) على التوضيح...

[ابوبندر 1]

دوش 4 اترك عنك المشاغبة :biggrin:
اعتقد ان الاختلاف شي جميل بل انة شي مهم لكن لا يجب ان ينقلب الاختلاف الى خلاف , وانا مع فتح المجال اكثر للتعبير عن وجهات النظر المختلفة وارجو من االاخوة والاخوات مسؤولي اقسام المنتدى ان لا تكون لديهم احكام مسبقة عما يكتب او ان يتم تفسيرها بشكل سلبي او ان يُحمل النقد ما لا يحتمل ,كما امل ان يكون افق النقد رحباً , وانا مقتنع بان النقد هو الطريق للتجديد والاصلاح . المهم الا يحتوي هذا النقد على سب اوشتم او قذف عرض أنما يعرض الحقائق ويعريها ويحاول تصحيحها . بصراحة مدري انا تكلمت في حدود الموضوع ولا شكلي فاهم غلط ؟؟:biggrin:

[دوش4]

شكرا ابورائد وعساك على القوه

اخي الدكتور انا ماقصده بعض المواضيع وتابع المنتدى وسترى مثل

مايكتب عن المدرسه الفلانيه والمدرسه الفلانيه

انا اجزم ان بعضها لاتتعدى الامور الشخصيه فقط

ولا يقصد منها الصالح العام ابدا والمشكله تجد من يطبل

لاهذه المواضيع انا اقول النفد الواضح للعموم اعتق هو الصحيح

مثل ماكتب اخينا عن المطاب الصناعيه ومن كان مثله .

شي نشاهده كلنا . مافيه اي تجني ونرد على شي متأكدين منه ونراه

لكن بعض ماكتب عن المدارس ارى انه لايخلو الخطا الكبير وعديم الفائده

ولا يتعدى شي بنفس كاتبه ولا اذا كان يقصد الفائده لماذا لايتوجه للتوجيه او الشراف

ولماذا يكتب بأسم مستعار تعم انه يكتب عن زملأئه ويداوم معهم . يقتل القتيل ويمشي في جنازته

ويحلف انه ماكتب ولا يعرف من كتب هاذي المصيبه مثل هذا يقصد الصالح العام تظن

[دوش4]

دوش 4 اترك عنك المشاغبة :biggrin:
اعتقد ان الاختلاف شي جميل بل انة شي مهم لكن لا يجب ان ينقلب الاختلاف الى خلاف , وانا مع فتح المجال اكثر للتعبير عن وجهات النظر المختلفة وارجو من االاخوة والاخوات مسؤولي اقسام المنتدى ان لا تكون لديهم احكام مسبقة عما يكتب او ان يتم تفسيرها بشكل سلبي او ان يُحمل النقد ما لا يحتمل ,كما امل ان يكون افق النقد رحباً , وانا مقتنع بان النقد هو الطريق للتجديد والاصلاح . المهم الا يحتوي هذا النقد على سب اوشتم او قذف عرض أنما يعرض الحقائق ويعريها ويحاول تصحيحها . بصراحة مدري انا تكلمت في حدود الموضوع ولا شكلي فاهم غلط ؟؟:biggrin:

ابو بند1 ماخرجت عن الموضوع حفظك الله افهم من كلامك يجوز اكتب حتى لو كانت اهدافي شخصيه

واذا كنت اقصد انكد او اغث مديري او نائبه عادي

ياخي تمعن ويهمني رايك المواضيع اغلبها شخصيه فقط ولا يقصد منها الصالح العام

[نرجسي]

شكرا دوش وهذا للأسف حاصل من بعض الاعضاء امور شخصيه وضعنا بالطوشه

[blackwidow]

وربي ما فهمت شي
العنوان شي
وموضوع المقال شي
طلاسم
لكن الغريب ان فيه تفاهم عالموضوع وعنوانه من طريق الرد والتعليق عالموضوع

منتدي الرائديه شي
الكاتب شي آخر
المواضيع شي آخر ايضا

الكاتب ينقل صوره سواء من (!) او من (!) او من (!) او من خلال (!) الخ
سواء تعكس حاله مرت عليه او مرت على غيره او نقلت اليه باي شكل من اشكال التواصل
العرف المتعارف علي في اي منتدى او مدونه
ان الكاتب وادارة المنتتدي لا يشككون في فكره او عرض اي موضوع تم عرضه من اي كاتب سواء باسم واضح ومعرف معروف او مستعار او او او

فهل من الممكن ان تعرض لنا موضوعا حصل في الرائديه وبطريقه مباشره وبدليل ثابت قطعي لا يقبل النزاع عليه انه يوضح فكره موضوعك

حيث اعتقد جازما امام الجميع
اذا لم تعطي توضيحا
فانت ايها الكاتب
صاحب الموضوع
فعلت كما فعل الذي رميت اليه في موضوعك

الضوابط واضحه والاليات معروفه ولا تحتاج الى انظمه
العقل والمنطق يتفقان

اتمنى ما اشوف رد هجومي

اتمنى توضح للجميع بطريقه اكثر وضوح وشفافيه
والا اعتبرنا مقالك نفس ما تعنيه في مقالك

شكرا لك تقبلني بموضوعيه
ولا ترمي الى قاعده الشواذ
اذا لم تكن معي
انت ضدي

اعتقد ان ابو رائد فهم واوضح الفكره في رده عليك
فهناك آليه ينهجها المنتدي
في تفعيل اي مقال
من اي كاتب
بمعرف معروف او وهمي


المهم توصيل الفكره

مثال
لو كنت انا محدثك اعمل في اداره ما
وارى اشياء تحصل غير طبيعيه
صدقني
بما انني ما قدرت اعالجها في ادارتي لضعفي او خجلي او ادبي او خوفي او او او او ممكن تكون عكسيه في التعامل معها

لن استطيع ان اضعها في الرائديه وفي اسمي الصحيح
ولن ارمز الى شخصيتي باي طريقه
لان ادارتي ومجتمعي لن يقبلها
انا اوخوي على ابن عمي
وانا وابن عمي عالعدو


مثلا
في جوازات الخفجي
يوم السبت الماضي

ارسلت شخصا اجنبيا لتجديد اقامة سائقي الخاص
تعامل الموظف بالنظام وقال
يجب احضار الكفيل السعودي الاصلي
اتصل بي لكي احضر
حضرت للجوازات
تعامل معي الموظف بكل ادب واحترام
بكل اريحيه وخلال دقائق معدوده انتهى كل شي ولكن

اثناء عمل الموظف جلست منتظرا لمده 5-10 دقائق تقريبا لكي ينتهي التجديد
لم يكن هناك مراجعين لكثره لكي تحجب الرؤيا بين ركن جلوس الانتظار وشباك الموظف

في تلك اللحظات من الانتظار انا وصديقي الاجنبي

دخل شخصا ملامحه باكستانيه ولبسه الباكستاني وحذاءه الباكستاني ورائحته الباكستانيه بعود البخور ابو الحساسيه
انثنى بسبب طوله الى الشباك محدثا الموظف
مد اليه مجموعه جوازات بحدود 2-3
وخلا دقائق حصل على الجوازات بكل يسر
خرجا مبتسما على فن التعامل معه

الان لا يهمني قصتي وقصه الباكستاني

خرجت
فقال لي صديقي الاجنبي
لماذا قبلوا شخصا اجنبيا وانا لم يتم قبولي لتجديد اقامه سائقا
تبسمنا
وخرجنا
قائلا له لا تركز على كل شي
اللي شفناه معا
ممكن ليس ما شفناه معا
في الحقيقه


خلاصه الموضوع

لا اشك في نزاهة الجوازات وموظفيها

لقد تم النهوض بجوازات المنطقه بطريقه رائعه وسريعه عندما استلمها العساف
بطريقه لا نتحسسها في اي مدينه من مدن مملكتنا الحبيبه
لكن احب ان اقارن هذا الاداره
بشخصيه العساف
وكيف ارتقت الى اروع وافضل اداره حكوميه في التفاعل مع الجمهور والاجانب
اتمنى من كل ادارة اخرى بالمنطقه ان تنهض بادارتها وتاخذ من الجوازات بقياده شخصيه اداريه فذه كالعساف وقبل ان تكون عسكريه - ان تتواصل مع العساف لكي تحصل على نماذج من نماذج ادارته الناجحه


الخلاصه
خرجت عن الموضوع
لكن لب الحديث يصب في موضوعنا الاصلي

لو كنت انا شخصيا موظف الجوازات في تجربتي السابقه التي اوردتها
ورأيت زميلا طبق النظام بحضور الكفيل السعودي وبنفس الوقت ونفس الموظف ساعد شخصا اجنبيا بدون طلب حضور كفيله السعودي
هل تعتقد ان اثيرها في الجوازات
او في المنتدي
باسمي الحقيقي او الغير حقيقي

في النهايه

ما حصل في مثالي السبق لا يعطيني ان اتناسى انجازات الجوازات اليوميه وفن التعامل مع الجمهور
واقضي عليها واشتمها في حاله نادره كهذه وممكن ان ما رأيته ليس صحيحا بنفس الوقت

ممكن اراها من زاويه ثانيه

ممكن حضر الكفيل السعودي قبل ان اراه بفتره وجيزه او قبل مجيئي وطلب حضوره
ممكن اتفق مع الموظف انه سيرسل او سيترك هذا الشخص الباكستني لانجاز المهمه

فهنا لم اشاهد الحقيقه

بقبول جميع الاطراف
فهذا لا يعني ان ما رأيته
هو
ما حصل فعلا

اختم حديثي
صدق نصف ما تشاهد و كذب كل ما تسمع

فلنترك الهمز واللمز
حتى لو ما يحصل معنا في حياتنا اليوميه واقعا ملموسا

تركيبه الخفجي الاجتماعيه غريبه عجيبه

فيها الرائع الاروع
وفيها ما لا نحبه

فلنرضى تقبل واقعنا

اذا لدينا فكره ما
فلنوصل الفكره بطريقه مباشره

[نواف الفهاد]

وربي ما فهمت شي
العنوان شي
وموضوع المقال شي
طلاسم
لكن الغريب ان فيه تفاهم عالموضوع وعنوانه من طريق الرد والتعليق عالموضوع

منتدي الرائديه شي
الكاتب شي آخر
المواضيع شي آخر ايضا

الكاتب ينقل صوره سواء من (!) او من (!) او من (!) او من خلال (!) الخ
سواء تعكس حاله مرت عليه او مرت على غيره او نقلت اليه باي شكل من اشكال التواصل
العرف المتعارف علي في اي منتدى او مدونه
ان الكاتب وادارة المنتتدي لا يشككون في فكره او عرض اي موضوع تم عرضه من اي كاتب سواء باسم واضح ومعرف معروف او مستعار او او او

فهل من الممكن ان تعرض لنا موضوعا حصل في الرائديه وبطريقه مباشره وبدليل ثابت قطعي لا يقبل النزاع عليه انه يوضح فكره موضوعك

حيث اعتقد جازما امام الجميع
اذا لم تعطي توضيحا
فانت ايها الكاتب
صاحب الموضوع
فعلت كما فعل الذي رميت اليه في موضوعك

الضوابط واضحه والاليات معروفه ولا تحتاج الى انظمه
العقل والمنطق يتفقان

اتمنى ما اشوف رد هجومي

اتمنى توضح للجميع بطريقه اكثر وضوح وشفافيه
والا اعتبرنا مقالك نفس ما تعنيه في مقالك

شكرا لك تقبلني بموضوعيه
ولا ترمي الى قاعده الشواذ
اذا لم تكن معي
انت ضدي

اعتقد ان ابو رائد فهم واوضح الفكره في رده عليك
فهناك آليه ينهجها المنتدي
في تفعيل اي مقال
من اي كاتب
بمعرف معروف او وهمي


المهم توصيل الفكره

مثال
لو كنت انا محدثك اعمل في اداره ما
وارى اشياء تحصل غير طبيعيه
صدقني
بما انني ما قدرت اعالجها في ادارتي لضعفي او خجلي او ادبي او خوفي او او او او ممكن تكون عكسيه في التعامل معها

لن استطيع ان اضعها في الرائديه وفي اسمي الصحيح
ولن ارمز الى شخصيتي باي طريقه
لان ادارتي ومجتمعي لن يقبلها
انا اوخوي على ابن عمي
وانا وابن عمي عالعدو


مثلا
في جوازات الخفجي
يوم السبت الماضي

ارسلت شخصا اجنبيا لتجديد اقامة سائقي الخاص
تعامل الموظف بالنظام وقال
يجب احضار الكفيل السعودي الاصلي
اتصل بي لكي احضر
حضرت للجوازات
تعامل معي الموظف بكل ادب واحترام
بكل اريحيه وخلال دقائق معدوده انتهى كل شي ولكن

اثناء عمل الموظف جلست منتظرا لمده 5-10 دقائق تقريبا لكي ينتهي التجديد
لم يكن هناك مراجعين لكثره لكي تحجب الرؤيا بين ركن جلوس الانتظار وشباك الموظف

في تلك اللحظات من الانتظار انا وصديقي الاجنبي

دخل شخصا ملامحه باكستانيه ولبسه الباكستاني وحذاءه الباكستاني ورائحته الباكستانيه بعود البخور ابو الحساسيه
انثنى بسبب طوله الى الشباك محدثا الموظف
مد اليه مجموعه جوازات بحدود 2-3
وخلا دقائق حصل على الجوازات بكل يسر
خرجا مبتسما على فن التعامل معه

الان لا يهمني قصتي وقصه الباكستاني

خرجت
فقال لي صديقي الاجنبي
لماذا قبلوا شخصا اجنبيا وانا لم يتم قبولي لتجديد اقامه سائقا
تبسمنا
وخرجنا
قائلا له لا تركز على كل شي
اللي شفناه معا
ممكن ليس ما شفناه معا
في الحقيقه


خلاصه الموضوع

لا اشك في نزاهة الجوازات وموظفيها

لقد تم النهوض بجوازات المنطقه بطريقه رائعه وسريعه عندما استلمها العساف
بطريقه لا نتحسسها في اي مدينه من مدن مملكتنا الحبيبه
لكن احب ان اقارن هذا الاداره
بشخصيه العساف
وكيف ارتقت الى اروع وافضل اداره حكوميه في التفاعل مع الجمهور والاجانب
اتمنى من كل ادارة اخرى بالمنطقه ان تنهض بادارتها وتاخذ من الجوازات بقياده شخصيه اداريه فذه كالعساف وقبل ان تكون عسكريه - ان تتواصل مع العساف لكي تحصل على نماذج من نماذج ادارته الناجحه


الخلاصه
خرجت عن الموضوع
لكن لب الحديث يصب في موضوعنا الاصلي

لو كنت انا شخصيا موظف الجوازات في تجربتي السابقه التي اوردتها
ورأيت زميلا طبق النظام بحضور الكفيل السعودي وبنفس الوقت ونفس الموظف ساعد شخصا اجنبيا بدون طلب حضور كفيله السعودي
هل تعتقد ان اثيرها في الجوازات
او في المنتدي
باسمي الحقيقي او الغير حقيقي

في النهايه

ما حصل في مثالي السبق لا يعطيني ان اتناسى انجازات الجوازات اليوميه وفن التعامل مع الجمهور
واقضي عليها واشتمها في حاله نادره كهذه وممكن ان ما رأيته ليس صحيحا بنفس الوقت

ممكن اراها من زاويه ثانيه

ممكن حضر الكفيل السعودي قبل ان اراه بفتره وجيزه او قبل مجيئي وطلب حضوره
ممكن اتفق مع الموظف انه سيرسل او سيترك هذا الشخص الباكستني لانجاز المهمه

فهنا لم اشاهد الحقيقه

بقبول جميع الاطراف
فهذا لا يعني ان ما رأيته
هو
ما حصل فعلا

اختم حديثي
صدق نصف ما تشاهد و كذب كل ما تسمع

فلنترك الهمز واللمز
حتى لو ما يحصل معنا في حياتنا اليوميه واقعا ملموسا

تركيبه الخفجي الاجتماعيه غريبه عجيبه

فيها الرائع الاروع
وفيها ما لا نحبه

فلنرضى تقبل واقعنا

اذا لدينا فكره ما
فلنوصل الفكره بطريقه مباشره

ماشاء الله عليك ..!!
من اجمل الردود التي قرأتها .. من فترة طويلة .....!
إتزان .. عقلانية .. إلمام .. تميز ..!!
الله لآ يضرّك ..!!

:101: