المونديالي
21-09-2012, 08:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾
المسألة:
ورد في سورة البقرة: ﴿يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾، إذا كان السحرة يملكون هذه القدرة، فما معنى عدم تخلف ماهو مقدر على الإنسان في اللوح المحفوظ في ذلك؟ فهل يستطيع الساحر أن يفرّق بين الرجل و زوجته؟
الجواب:
الآية المباركة تُشير إلى أثر السحر وإنّه قد يؤدي إلى التفريق بين المرء وزوجه، إذ أن السحر قد يُحدث وهمًا في نفس الزوج فيرى زوجته على غير ما هي عليه واقعًا فيُسبِّب ذلك كراهته لها، وقد يُحدث وهمًا في نفس الزوجة فترى زوجها على غير ما هو عليه واقعًا فتكرهه، لذلك فينتج عن الكراهة الفرقةُ بينهما فيكون السحر بمثابة الكذب والنميمة، فكما أن النميمة الكاذبة قد تُنتج الكراهة بين المتحابين، إذ أن النمَّام يُلقي في روع ضحيته صورًا ممقوتة عن محبوبه فيؤدي ذلك إلى كراهته له، فأثر السحر كأثر النميمة من هذه الجهة غايته أن الساحر يعتمد التمويه والخفَّة والحيلة والرياضات والخوارق والنمَّام يعتمد الكذب والوشاية.
وأمّا دعوى منافاة ذلك لما هو مقدر في اللوح المحفوظ فهو غير صحيح إذ أنّ المقدِّر على نحوين فمنه محتوم وهو الذي يكون في اللوح المحفوظ ومنه ما هو غير محتوم وهو المكتوب في لوح المحو والإثبات، قال تعالى: ﴿يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾. ولذلك تكون الصدقة والدعاء وصلة الرحم والمعصية وقطعية الرحم والظلم مؤثرة في المقادير.
﴿يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾
المسألة:
ورد في سورة البقرة: ﴿يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾، إذا كان السحرة يملكون هذه القدرة، فما معنى عدم تخلف ماهو مقدر على الإنسان في اللوح المحفوظ في ذلك؟ فهل يستطيع الساحر أن يفرّق بين الرجل و زوجته؟
الجواب:
الآية المباركة تُشير إلى أثر السحر وإنّه قد يؤدي إلى التفريق بين المرء وزوجه، إذ أن السحر قد يُحدث وهمًا في نفس الزوج فيرى زوجته على غير ما هي عليه واقعًا فيُسبِّب ذلك كراهته لها، وقد يُحدث وهمًا في نفس الزوجة فترى زوجها على غير ما هو عليه واقعًا فتكرهه، لذلك فينتج عن الكراهة الفرقةُ بينهما فيكون السحر بمثابة الكذب والنميمة، فكما أن النميمة الكاذبة قد تُنتج الكراهة بين المتحابين، إذ أن النمَّام يُلقي في روع ضحيته صورًا ممقوتة عن محبوبه فيؤدي ذلك إلى كراهته له، فأثر السحر كأثر النميمة من هذه الجهة غايته أن الساحر يعتمد التمويه والخفَّة والحيلة والرياضات والخوارق والنمَّام يعتمد الكذب والوشاية.
وأمّا دعوى منافاة ذلك لما هو مقدر في اللوح المحفوظ فهو غير صحيح إذ أنّ المقدِّر على نحوين فمنه محتوم وهو الذي يكون في اللوح المحفوظ ومنه ما هو غير محتوم وهو المكتوب في لوح المحو والإثبات، قال تعالى: ﴿يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾. ولذلك تكون الصدقة والدعاء وصلة الرحم والمعصية وقطعية الرحم والظلم مؤثرة في المقادير.