ضحكة خجولة
13-04-2013, 02:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
راح اتكلم في موضوع الكثير منا اصابه سواء من الصغر او مع تقدم العمر وهذا الموضوع هو " الشيب " وقبل ان اتكلم عن تعريفه واسبابه ومعناه وحكمه راح نسأل انفسنا هل ذكر الشيب في القرآن الكريم او السنه النبويه؟!
- الإجابه : نعم
* الأدله كالتالي:
أ- نذكر آيه من القرآن الكريم:
- ألا وهي قول الله تعالى على لسان سيدنا زكريا عليه السلام في سورة مريم الآيه 4
" واشتعل الرأسُ شيبا " من خلال هذهِ الآيه نعرف ان الله سبحانه ذكر الشيب في القرآن الكريم.
ب- نذكر حديث للرسول صلى الله عليه وسلم:
- فقد قال صلى الله عليه وسلم : " إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم " . رواه الترمذي , حسن صحيح.
* طيب ما هو الشيب وما حكم صبغه؟ وهل اي صبغه تجوز؟
- هو نقص مادة الميلانين نتيجة لقلة عدد الخلايا الصانعة لها, وهذا أمر طبيعي مرتبط بانتهاء العمر الزمني لها مثلها مثل خلايا الجسم الأخرى, كما أنه مع مرور العمر يزداد تكون الجيوب الهوائية داخل الشعر, والذي بدوره وعن طريق الأوكسجين يؤدي إلى أكسدة الميلانين إلى مادة عديمة اللون تعطي اللون الأبيض للشعرة.
- كما قال العلماء صبغ الشيب سنة جاء بها الإسلام ، وتكون في شيب الرأس واللحية للرجال ، وللنساء في شعر الرأس .
- غالبيه العلماء تحرم صبغ الشيب باللون الأسود لحكمه يعلمها الله وايضاً مخالفة اليهود والنصارى لإنهم لا يصبغونه كما قال صلى الله عليه وسلم.
* طيب ماهو حكم من صبغ شعر رأس المشيب بالأسود مع علمه بالحكم؟؟
- للأسف لا يشتمون رائحة الجنه نسأل الله العفو والعافيه لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم " يكون أقوام يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة ". رواه أبو داود ( 4212 ) والنسائي ( 5075 ) .
* سؤال يتراود في اذهننا ربما هل الصحابه رضي الله عنهم صبغوا شيبهم وبماذا؟!
- الإجابه: نعم والادله منها وقد خضب أبو بكر رضي الله عنه بالحناء والكتم . رواه مسلم ( 2341 ) , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم " . رواه الترمذي ( 1753 ) وأبو داود ( 4205 ) وابن ماجه ( 3622 ) . والحديث : قال الترمذي عنه : حسن صحيح .
* الحناء معروفه لكن ما هو الكتم؟
- أما الكتم قال ابن حجر :
والكتم نبات باليمن يخرج الصبغ أسود يميل إلى الحمرة وصبغ الحناء أحمر فالصبغ بهما معا يخرج بين السواد والحمرة . " فتح الباري " ( 10 / 355 ) . , بهذا نعلم أن الكتم لا يستخدم وحده لأنه يعطي اللون الأسود الفحم الخالص . ولكن يستعمل مع الحناء ليعطي لوناً أسود مشرباً بالحمرة , والحناء وحدها تعطي اللون الاحمر فقط .:)
راح اتكلم في موضوع الكثير منا اصابه سواء من الصغر او مع تقدم العمر وهذا الموضوع هو " الشيب " وقبل ان اتكلم عن تعريفه واسبابه ومعناه وحكمه راح نسأل انفسنا هل ذكر الشيب في القرآن الكريم او السنه النبويه؟!
- الإجابه : نعم
* الأدله كالتالي:
أ- نذكر آيه من القرآن الكريم:
- ألا وهي قول الله تعالى على لسان سيدنا زكريا عليه السلام في سورة مريم الآيه 4
" واشتعل الرأسُ شيبا " من خلال هذهِ الآيه نعرف ان الله سبحانه ذكر الشيب في القرآن الكريم.
ب- نذكر حديث للرسول صلى الله عليه وسلم:
- فقد قال صلى الله عليه وسلم : " إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم " . رواه الترمذي , حسن صحيح.
* طيب ما هو الشيب وما حكم صبغه؟ وهل اي صبغه تجوز؟
- هو نقص مادة الميلانين نتيجة لقلة عدد الخلايا الصانعة لها, وهذا أمر طبيعي مرتبط بانتهاء العمر الزمني لها مثلها مثل خلايا الجسم الأخرى, كما أنه مع مرور العمر يزداد تكون الجيوب الهوائية داخل الشعر, والذي بدوره وعن طريق الأوكسجين يؤدي إلى أكسدة الميلانين إلى مادة عديمة اللون تعطي اللون الأبيض للشعرة.
- كما قال العلماء صبغ الشيب سنة جاء بها الإسلام ، وتكون في شيب الرأس واللحية للرجال ، وللنساء في شعر الرأس .
- غالبيه العلماء تحرم صبغ الشيب باللون الأسود لحكمه يعلمها الله وايضاً مخالفة اليهود والنصارى لإنهم لا يصبغونه كما قال صلى الله عليه وسلم.
* طيب ماهو حكم من صبغ شعر رأس المشيب بالأسود مع علمه بالحكم؟؟
- للأسف لا يشتمون رائحة الجنه نسأل الله العفو والعافيه لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم " يكون أقوام يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة ". رواه أبو داود ( 4212 ) والنسائي ( 5075 ) .
* سؤال يتراود في اذهننا ربما هل الصحابه رضي الله عنهم صبغوا شيبهم وبماذا؟!
- الإجابه: نعم والادله منها وقد خضب أبو بكر رضي الله عنه بالحناء والكتم . رواه مسلم ( 2341 ) , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم " . رواه الترمذي ( 1753 ) وأبو داود ( 4205 ) وابن ماجه ( 3622 ) . والحديث : قال الترمذي عنه : حسن صحيح .
* الحناء معروفه لكن ما هو الكتم؟
- أما الكتم قال ابن حجر :
والكتم نبات باليمن يخرج الصبغ أسود يميل إلى الحمرة وصبغ الحناء أحمر فالصبغ بهما معا يخرج بين السواد والحمرة . " فتح الباري " ( 10 / 355 ) . , بهذا نعلم أن الكتم لا يستخدم وحده لأنه يعطي اللون الأسود الفحم الخالص . ولكن يستعمل مع الحناء ليعطي لوناً أسود مشرباً بالحمرة , والحناء وحدها تعطي اللون الاحمر فقط .:)