Bolaila
15-07-2013, 01:41 PM
صلاة التراويح أو صلاة القيام رمضان هي صلاةفي
الإسلام للرجال والنساء تؤدى في كل يوم من أيامشهر
رمضان بعد صلاة العشاء ويستمر وقتها إلى قبيلالفجر
وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قيام رمضانفقال
(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم منذنبه).
وقد صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة
ثم ترك الاجتماع عليها مخافة أن تفرض على أمته،
كما ذكرت ذلك عنه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
(تعريف التراويح )
هي الصلاةالتي تصلى جماعة في ليالي
رمضان،والتراويح جمع ترويحة، سميت بذلك لأنهم كانوا أول
ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قالالحافظ
ابن حجر، وتعرف كذلك بقيامرمضان.
وفي بعض البلاد الإسلامية تقليد في استراحة بين
ركعات القيام تلقى موعظة وتذكرة على المصلينليتفقهوا
في أمور دينهم وتذكرة من باب وذكر فإن الذكرى
تنفع المؤمنين وصلاة التراويح ترقى بروحانيات المؤمنوتحصنه
من وسوسة الشيطان.
عدد
ركعات صلاة التراويح؛؛
لم يثبت فيحديث النبي شيء عن عدد ركعات
صلاة التراويح، إلا أنه ثبت من فعله عليه
الصلاةوالسلام أنه صلاها إحدى عشرة ركعة كما بينت ذلك
أم المؤمنينعائشة حين سُئلت عن كيفية صلاة الرسول في رمضان،
فقالت: " ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا فيغيره على
إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهنوطولهن
ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عنحسنهن
وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً " متفق عليه ، ولكن هذاالفعل منه
صلى الله عليه وسلم - لا يدل على وجوب هذا العدد ،
فتجوز الزيادة, فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " لهأن يصلي
عشرين ركعة، كما هو مشهور من مذهب أحمد و الشافعي,
وله أن يصلي ستا وثلاثين، كما هو مذهب مالك, وله أنيصلي
إحدى عشرة ركعة، وثلاث عشرةركعة.
ثم استمر المسلمون، بعد ذلك يصلون صلاة التراويح
كما صلاها الرسول ،
؛ حكمها؛
سنة، وقيل فرض كفاية ، وهي شعار
من شعارات المسلمين في رمضان لم ينكرها إلا مبتدع،
؛ فضلها؛
لقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحض على قيام رمضان ورغب فهي ولم يعزم، وما فتئ
السلف الصالح يحافظون عليها، فعلى جميع المسلمين
أن يحيوا سنة نبيهم وألا يتهاونوا فيها ولا يتشاغلواعنها
بما لا فائدة منه، فقد قرن صلى الله عليه وسلم بين
الصيام والقيام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قـال:
"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان
من قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم منذنبه".
( ما يقرأ فيها )
لم تحد القراءة فيها بحد، وكان السلفالصالح
يطيلون فيها واستحب أهل العلم أن يختم القرآن فيقيام رمضان
ليسمع الناسكل القرآن في شهر القرآن، و كره البعض الزيادةعلى
ذلك إلا إذا اجتمع جماعة على ذلك فلا بأسبه.
صيغة القنوت في رمضان !!!
أصح ما ورد فيالقنوت في الوتر ما
رواه أهلالسنن24 عن الحسن قال: علمني
رسول الله صلىالله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر
: "اللهماهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
وتولني فيمنتوليت، وبارك فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت
إنك تقضي ولايقضى عليك، إنه لا يذل من واليت تباركت
ربناوتعاليت".
وروي عن علي رضي الله عنه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره:
"اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك منعقوبتك
وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيتعلى نفسك".25
الجهر بالقنوت ورفع الأيدي فيه ,,
وله أن يقنتبما شاء من الأدعية المأثورة
وغيرها وأنيجهر ويؤمن من خلفه وأن يرفع يديه ، لكن ينبغي
أن يحذرالتطويل والسجع والتفصيل وعليه أن يكتفي بالدعوات
الجامعة لخيري الدنيا والآخرة، وليحذر الاعتداء فيالدعاء.
وأسأل الله أن ينفعني
ويااكم بما هناا من تفصيل وشرح
والله يعوده علينا وأياكم والمسلمين أجمعين
الإسلام للرجال والنساء تؤدى في كل يوم من أيامشهر
رمضان بعد صلاة العشاء ويستمر وقتها إلى قبيلالفجر
وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قيام رمضانفقال
(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم منذنبه).
وقد صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة
ثم ترك الاجتماع عليها مخافة أن تفرض على أمته،
كما ذكرت ذلك عنه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
(تعريف التراويح )
هي الصلاةالتي تصلى جماعة في ليالي
رمضان،والتراويح جمع ترويحة، سميت بذلك لأنهم كانوا أول
ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قالالحافظ
ابن حجر، وتعرف كذلك بقيامرمضان.
وفي بعض البلاد الإسلامية تقليد في استراحة بين
ركعات القيام تلقى موعظة وتذكرة على المصلينليتفقهوا
في أمور دينهم وتذكرة من باب وذكر فإن الذكرى
تنفع المؤمنين وصلاة التراويح ترقى بروحانيات المؤمنوتحصنه
من وسوسة الشيطان.
عدد
ركعات صلاة التراويح؛؛
لم يثبت فيحديث النبي شيء عن عدد ركعات
صلاة التراويح، إلا أنه ثبت من فعله عليه
الصلاةوالسلام أنه صلاها إحدى عشرة ركعة كما بينت ذلك
أم المؤمنينعائشة حين سُئلت عن كيفية صلاة الرسول في رمضان،
فقالت: " ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا فيغيره على
إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهنوطولهن
ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عنحسنهن
وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً " متفق عليه ، ولكن هذاالفعل منه
صلى الله عليه وسلم - لا يدل على وجوب هذا العدد ،
فتجوز الزيادة, فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " لهأن يصلي
عشرين ركعة، كما هو مشهور من مذهب أحمد و الشافعي,
وله أن يصلي ستا وثلاثين، كما هو مذهب مالك, وله أنيصلي
إحدى عشرة ركعة، وثلاث عشرةركعة.
ثم استمر المسلمون، بعد ذلك يصلون صلاة التراويح
كما صلاها الرسول ،
؛ حكمها؛
سنة، وقيل فرض كفاية ، وهي شعار
من شعارات المسلمين في رمضان لم ينكرها إلا مبتدع،
؛ فضلها؛
لقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحض على قيام رمضان ورغب فهي ولم يعزم، وما فتئ
السلف الصالح يحافظون عليها، فعلى جميع المسلمين
أن يحيوا سنة نبيهم وألا يتهاونوا فيها ولا يتشاغلواعنها
بما لا فائدة منه، فقد قرن صلى الله عليه وسلم بين
الصيام والقيام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قـال:
"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان
من قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم منذنبه".
( ما يقرأ فيها )
لم تحد القراءة فيها بحد، وكان السلفالصالح
يطيلون فيها واستحب أهل العلم أن يختم القرآن فيقيام رمضان
ليسمع الناسكل القرآن في شهر القرآن، و كره البعض الزيادةعلى
ذلك إلا إذا اجتمع جماعة على ذلك فلا بأسبه.
صيغة القنوت في رمضان !!!
أصح ما ورد فيالقنوت في الوتر ما
رواه أهلالسنن24 عن الحسن قال: علمني
رسول الله صلىالله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر
: "اللهماهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
وتولني فيمنتوليت، وبارك فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت
إنك تقضي ولايقضى عليك، إنه لا يذل من واليت تباركت
ربناوتعاليت".
وروي عن علي رضي الله عنه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره:
"اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك منعقوبتك
وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيتعلى نفسك".25
الجهر بالقنوت ورفع الأيدي فيه ,,
وله أن يقنتبما شاء من الأدعية المأثورة
وغيرها وأنيجهر ويؤمن من خلفه وأن يرفع يديه ، لكن ينبغي
أن يحذرالتطويل والسجع والتفصيل وعليه أن يكتفي بالدعوات
الجامعة لخيري الدنيا والآخرة، وليحذر الاعتداء فيالدعاء.
وأسأل الله أن ينفعني
ويااكم بما هناا من تفصيل وشرح
والله يعوده علينا وأياكم والمسلمين أجمعين