ألا متى ونحن نحتكم في جميع أمورنا الى تقاليد وعادات ألقبيله

[الصارم البتار]

أعلم هداك الله أنه كلما أبتعدنا عن كتاب الله وسنة رسوله،وعدم ألامتثال الى ما أمرالله به والنهي عما نهى عنه وزجر، ثق تماما لن تقوم لنا قائمه ولامعزة الا بألبتعاد عن العادات والتقاليد التي أصبحت وصمت عار في جبين كل قبيله خالفت أمر الله عزوجل ولم ينزل الله بها من سلطان،فأحرص أخي الكريم،أختي الكريمه،يأمن أصبحت تحتك مسئوليه في قطاع أي عمل على نشر العدل والمساواه بين أبناء وبنات هذا الوطن فيما يخص شغل تلك الوظائف بما هو أهل لها بناء على الشهادات التخصصيه التي يحتاجها هذا العمل دون الرجوع الى العنصريه القبليه وماتحتويه من أفكار هدامه وخلق الحزازات بين أبناء وبنات هذا الوطن الذي أحتسبه عند الله، والله حسيبهم، وأحب أن اطرح مثال: على ذلك لو أن الارض التي تعيش عليها هذه القبائل، أصبحت أرضيتها أرضية سفينه ومنطلقه بأمر الله بالبحر وكلنا متوزعين في أرجاء تلك السفينه بتساوي على أرضيتها فأن توزيعنا عليها سيعطي توازن للسفينه وثباتها وأستقرارها على سطح الماء دون أن تميل بأهلها و مصيرها الغرق،فتخيل لوكل وأحد جمع أفراد قبيلته وجعلهم كتله وأحده في جانب تلك السفينه والاأقليه من القبال في جهه لغرقت تلك السفينه باكملها وكان مصيرهم الموت جميعا،والسبب هي كلمت (لأأأأأأأبتي) أي ألميل لأبناء وبنات عمومتي وهذا لأيجوز دينيا. فأتعض من هذه القصه ولأتركن نفسك في عصور الجاهليه من تعصبات وتفرقه بين أهلك في الدين والاسلام وأحرص على المصلحه العامه دون تفريط بين أخوتك ينعكس ذلك على محبتهم لك والدعاء لك لا ألدعاء عليك فأعلم هداك الله أن دعوة المظلوم مابينها وبين الله حجاب،وفي الختام لايسعني ألا أن أقول وفقكم الله الى مايحبه ويرضاه....تقبلوا تحياتي..

أخوكم/ الصارم البتار

[يتيم الامه]

نعم هذا مربط الفرس وبارك الله فيك نحن قوم لا عز لنا الا بالاسلام ويتقون الله ويتذكرون يوم الحساب الذي لا ينفع فيه منصب ولا جاه ولا قبيله

[عبدالله محيلان]

الواسطه امر جيد الا اذاكانت في ظلم شخص اخر
فمثلا لو كنت مديرا لشركه وتقدم اثنين للوظيفه احدهم قريب لي ولديهم نفس المؤهلات ونجحو في المقابله ولايوجد طريق ان اميز الافضل منهم لاخترت قريبي اما اذا كان قريبي ليس اهل للوظيفه والاخر اهل لها لكان توظيف قريبي ظلم

واخيرا اقول لك لاتلمومنا كشعب فنحن نتبع ولاة امورنا (حفظهم الله) وهم قدوتنا فلم نعرف الواسطه وقرارات اعتماد التوظيف والتوصيات الامنهم.

[الصارم البتار]

أشكر كل من مر وقرأ هذا الموضوع
متمنيا أنه حاز على رضاكم أنشاء الله

متمنيا لكم دوام الصحه والعافيه

أخوكم/ الصارم البتار

[شمس الأصيل]

لاعزة لنا الا بالإسلام
جزاك الله على هذا الموضوع الطيب وإنشاء الله إنه يثبت
ودمتم بخير

[الصـارم]

صدقت أخي الكريم

الله يجزاك كل خير

[ماجد منيف]

اخي الكريم

لم افهم مغزى موضوعك !!


يعني حاصلك موقف ؟؟ ومستاء ؟؟


عزيزي

يعني في ذمتك وباختصار لو انت مسؤول عن توضيف

واتاك عمك وقال ولد عمك تكفى وضفه واهو حقا ً بحاجه لهذه الوضيفه
ومعه شهادات تستحق ؟؟

هل ستوافق
ام تقول
والله فيه ناس ثانيه ماسكه دور ؟!!!!!!!!!


باختصار القبليه اللتي قلتها لو تتطبق سنة الله ورسوله
لن يكون هناك خلاف او مشاكل

والحمدلله حنا في حكم آل سعود وكلن ماخذ حقه
والقبائل عند ولاة الامر لهم مكانه وتقدير
وخصوصا امراء القبائل
احضر وشاهد بإم عينك


عزيزي نص الموضوع سليم وليس عليه غبار
ولكن على اتجاه واحد
بإننا نكون يد واحده ونخاف الله عز وجل


اما عن اللابه كما قلت بصراحه اخالفك الرأي تماما
لاموووووووور كثيره ومنها ماذكرت اعلاه



تقبل تحياتي واتمنى تقبل ماقلت
والنقاش مفتوح

[سامي الشمري]

أخي العزيز .. الصارم البتّار ..!


شكرا ً لك على " نصف موضوعك "


أمّا النصف الآخر فـ أسمح لي أن أرد عليك

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الحجرات:

(يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم). صدق الله العظيم.


نحنُ نحارب العصبية القبلية التي تحدث بين القبائل .. نعمّ .. جميعنا نقف ..!

نقف مع بعض كـ فرقه واحده .. نعمّ ..!


لكن أن نتخلى عن عاداتنا و تقاليدنا ..!


فـ أسمح لي بـ هذه الكلمة


أنا مسلم .. و أبن قبيلة

و أنت مسلم


و كلنا مسلمين .. لا تفرقنا قبيلة .. و لكن تفرقنا تقوانا

لقول الرسول عليه الصلاة و السلام (( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى ))


و صدقني يا أخي ..!


مثل هذه المواضيع المحرّضة على التخلي عن العادات و التقاليد هي التي تُسبب الفتنة


و يقول الرسول الكريم (( الفتنة نائمة , لعن الله موقظها ))


كما قلت لك سابقا ً أخي الكريم


أنا معك في نصف الموضوع


أمّا النصف الآخر .. فلست معك أبدا ً ..!


و هذه وجهة نظري


تحياتي لك

[الصارم البتار]

أنا اشكر كل من مر وقرا هذا الموضوع وأنا أحترم آراء ألاخوه الكرام (والنقاش لايفسد للود قضيه)
فياأخي الكريم أعلم هداك الله أن الموضوع الذي طرحته ولله الحمد لايمس أي أنسان صاحب مهنه شريفه وحرص على اداء الأمانه التي كلف بها مهما كان فيها من الصعاب مايرهق كاهله لان كل مايهمه في هذه الحياه هوأن يعود الى منزله وهو مرتاح الضمير دون تقصير في وأجبه الديني قبل الدنيوي وهو فخور بن حوله ممن ساعدوه في اداء عمله دون اهدار لوقتهم أو وقته، فأعلم هداك الله أخي الحبيب عندما تستشهد بالدليل من القران أوالسنه فهذا لأباس بأن يتعلم الأنسان أمور دينه،والبحث عما يدله على عمل الخير،فأما لو رجعنا الى صلب الموضوع الذي طرحته فهو واضح بكل معانيه ولايجهل منهم ذو الخبره الذي عاصروا الحياه ممن هم قبلك ماهو مغزى هذا الموضوع ومايدور حوله من أفكار بناءه والمراد منه أن تحب لأخيك ماتحبه لنفسك حسب مأمرنا به ديننا الحنيف دون أن تفضل أحد على أحد وأعلم أخي الحبيب للتذكير أنك سترحل عن هذه الدنيا في يوم من الايام عاجل أم اجل من دون أبناء عمومتك أو قبيلتك ألى دار القرار فهل عملت لذلك اليوم، فلا تأخذك العزة بالأثم فكل أنسان بما كسبت يده رهين،وهذا هو حال أهل الدنيا في نزول وأرتحال فيأخي العزيز كم أنا سعيد بتعليقك على موضوعي وأيمانك بصحة جزء من النص الذي كتبته والنص الاخر لم تؤمن به فلابأس فما أقول الا الحمد لله أنني كسبت جزاء منك حسب ما أنت فهمت لأنني على يقين بأن هناك أوناس يؤمنون بمصداقية جميع مايدور حوله هذا النص ، وكلا حسب فهمه وتجاربه في معركة الحياه فكثيرا من المواضيع التي سبق وأن طرحتها أولم تطرح وذلك حسب المناسبات التي تحفزني على ذكر بعض مما املك من ردود حول مايطرح من مستجدات تعود بالنفع والفائده للقراء ممن هم أعضاء بهذا المنتدى الأكثر من رائع أو زوار هذا المنتدى لما يتميز به عن غيره من نخبه من الاساتذه الافاضل والأعضاء الكرام متمنيا لهم التوفيق والسداد في كل مايقومون به من أجل الرقي بهذا المنتدى الى ما هو أفضل هذا ودمتم.