حمال الاسيه
20-05-2008, 07:10 AM
بدأت الموضة التي نحن بصددها من السجن، والآن اكتملت
حلقة البناطيل "الواسعة والمرتخية" المعروفة باسم ساغي
Saggy، وتحاول المدن الأمريكية الآن منع هذه الموضة
التي غزت شوارعها بصورة قانونية، بل وحتى تقييدها في
السجون
http://www.alraidiah.org/up/up/21125649020080520.bmp
وبدأت محاولات منع هذه البناطيل من الشوارع تجتاح عدداً من المدن، إلى حد أن إحدى البلدات
في ولاية لويزيانا قررت حبس من يرتدي "البنطلون الساحل"، الذي يظهر الملابس الداخلية التحتية، مدة ستة شهور وغرامة قدرها 500دولار، وفقاً للأسوشيتد برس
وهناك محاولات لفرض مثل هذه العقوبات في مدن أخرى، ففي ترينتون بنيوجيرسي، فالقبض على من يرتدي
هذا النوع من الأزياء يعني دفع غرامة كبيرة إلى جانب القيام بأعمال لخدمة المجتمع، كمساعدة عمال الخدمات
ونقل القمامة
وقالت عضو المجلس البلدي في ترينتون، آنيت لارتيغ، متسائلة : "هل هم موظفون؟ هل يحملون شهادة الدبلوما؟
إن القرار طريقة رائعة لإعادة توجيههم إلى الطريق الصحيح. والرسالة واضحة : نحن لا نريد رؤية خلفياتكم!"
يشار أن الاعتقاد السائد هو أن هذه الموضة بدأت في السجون، حيث لا يُسمح بإعطاء السجناء حزاماً مع البنطلون
الواسع والفضفاض لمنع السجناء من الانتحار أو ضرب زملائهم.
وفي أواخر ثمانينيات القرن العشرين، امتدت الموضة إلى كليبات أغاني الراب، ثم إلى ضواحي المدن والمدارس
الثانوية
وقال عضو فريق الراب في برونكس "كولد كرش بروذرز"، أدريان هاريس: "بالنسبة للشباب الصغار، هذا الزي
يشكل نوعاً من التمرد والانتماء. وهم يعتقدون أنها موضة، ولا يأخذونها بمفهومها السلبي."
أما بالنسبة لمن يحاولون منعها، فإنهم يرونها على أنها موضة مبتذلة وقذرة وأن لها تأثيراً سيئاً على الأطفال.
وفي أطلانطا ، تم تقديم مسودة قانون لمنع البناطيل "الرخوة الساحلة" ، وقد تشمل العقوبة فرض غرامة أو
الخدمة الاجتماعية، لكن العقوبة لن تشمل السجن
وتدافع بعض محال بيع هذا النوع من الملابس عنها باعتبارها "تدر عليهم ارباحا"، أكثر من غيرها.
وقال صاحب أحد المحال التجارية، ويدعى ماك موراي: "إني منعت بيعها عندي لأني أعتقد بل وأجزم انه لا يستخدمها الا الشواذ من الجنسين وانها أصبحت رمزا لمعرفة اللوطيين
ولأني حريص على سمعة محلي فلقد منعت بيعها ؟"
وأيد اتحاد الحريات المدنية الأمريكي ما ذهب إليه موراي، بل وذهب إلى أنه قد تكون هناك مدلولات عرقية للقانون
وأنه قد يستهدف الأمريكيين من أصول أفريقية
وحنا بلد الإسلام محد تكلم عن هذه الظاهرة المقرفه اللي انتشرت بين الشباب
لا المشكلة ان بعض الشباب يقولون ان البنطلون يطيح لحاله، يعني ما شفناه يطيح
لحاله قبل أربع سنين
حلقة البناطيل "الواسعة والمرتخية" المعروفة باسم ساغي
Saggy، وتحاول المدن الأمريكية الآن منع هذه الموضة
التي غزت شوارعها بصورة قانونية، بل وحتى تقييدها في
السجون
http://www.alraidiah.org/up/up/21125649020080520.bmp
وبدأت محاولات منع هذه البناطيل من الشوارع تجتاح عدداً من المدن، إلى حد أن إحدى البلدات
في ولاية لويزيانا قررت حبس من يرتدي "البنطلون الساحل"، الذي يظهر الملابس الداخلية التحتية، مدة ستة شهور وغرامة قدرها 500دولار، وفقاً للأسوشيتد برس
وهناك محاولات لفرض مثل هذه العقوبات في مدن أخرى، ففي ترينتون بنيوجيرسي، فالقبض على من يرتدي
هذا النوع من الأزياء يعني دفع غرامة كبيرة إلى جانب القيام بأعمال لخدمة المجتمع، كمساعدة عمال الخدمات
ونقل القمامة
وقالت عضو المجلس البلدي في ترينتون، آنيت لارتيغ، متسائلة : "هل هم موظفون؟ هل يحملون شهادة الدبلوما؟
إن القرار طريقة رائعة لإعادة توجيههم إلى الطريق الصحيح. والرسالة واضحة : نحن لا نريد رؤية خلفياتكم!"
يشار أن الاعتقاد السائد هو أن هذه الموضة بدأت في السجون، حيث لا يُسمح بإعطاء السجناء حزاماً مع البنطلون
الواسع والفضفاض لمنع السجناء من الانتحار أو ضرب زملائهم.
وفي أواخر ثمانينيات القرن العشرين، امتدت الموضة إلى كليبات أغاني الراب، ثم إلى ضواحي المدن والمدارس
الثانوية
وقال عضو فريق الراب في برونكس "كولد كرش بروذرز"، أدريان هاريس: "بالنسبة للشباب الصغار، هذا الزي
يشكل نوعاً من التمرد والانتماء. وهم يعتقدون أنها موضة، ولا يأخذونها بمفهومها السلبي."
أما بالنسبة لمن يحاولون منعها، فإنهم يرونها على أنها موضة مبتذلة وقذرة وأن لها تأثيراً سيئاً على الأطفال.
وفي أطلانطا ، تم تقديم مسودة قانون لمنع البناطيل "الرخوة الساحلة" ، وقد تشمل العقوبة فرض غرامة أو
الخدمة الاجتماعية، لكن العقوبة لن تشمل السجن
وتدافع بعض محال بيع هذا النوع من الملابس عنها باعتبارها "تدر عليهم ارباحا"، أكثر من غيرها.
وقال صاحب أحد المحال التجارية، ويدعى ماك موراي: "إني منعت بيعها عندي لأني أعتقد بل وأجزم انه لا يستخدمها الا الشواذ من الجنسين وانها أصبحت رمزا لمعرفة اللوطيين
ولأني حريص على سمعة محلي فلقد منعت بيعها ؟"
وأيد اتحاد الحريات المدنية الأمريكي ما ذهب إليه موراي، بل وذهب إلى أنه قد تكون هناك مدلولات عرقية للقانون
وأنه قد يستهدف الأمريكيين من أصول أفريقية
وحنا بلد الإسلام محد تكلم عن هذه الظاهرة المقرفه اللي انتشرت بين الشباب
لا المشكلة ان بعض الشباب يقولون ان البنطلون يطيح لحاله، يعني ما شفناه يطيح
لحاله قبل أربع سنين