كحيلاان
12-03-2010, 01:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقط ... لمن يهمه الأمر من أهلها..!!
.... فــ لكم أهل الصلاة المسلمين والمسلمات
بعض ممايقع فيه المصلين وما يحتاجون لمعرفته من اجابات العلماء غفر الله لنا ولهم ..
بالصور ليراها الجميع وتعم الفائده باذن الله
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfdeb3b3624.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfdeb3b3624.bmp)
سؤال .. إذا أدرك المأموم الإمام راكعاً فهل يكبر تكبيرتين ..؟
الجواب
إذا دخل الإنسان والأمام راكع ثم كبر للإحرام فليركع فوراً وتكبيره للركوع حين إذ سنه وليس بواجب فإن كبر للركوع فهو أفضل ولأن تركه فلا حرج عليه .
الشيخ/ ابن عثيمين
ج1: الواجب على المأموم عند الدخول في الصلاة والإمام راكع تكبيرة واحدة وهي تكبيرة التحريم يكبرها وهو واقف، وتدخل تكبيرة الركوع في التكبيرة الأولى، وإذا كبر تكبيرتين واحدة للدخول في الصلاة والثانية للركوع فحسن .
[اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء]
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhole83f06918b.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhole83f06918b.bmp)
هل عدم تحريك اللسان والشفتين في الصلاة تبطل الصلاة؟
الجواب
[ لابد من القراءة، قراءة الفاتحة، والقراءة لابد من تحريك اللسان حتى يسمع قراءته حتى يكون منه قراءة، لابد من القراءة بالحروف التي يسمعها ].
الشيخ العلامة ابن باز – رحمه الله تعالى – " نور على الدرب "
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhol20e38c2e82.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhol20e38c2e82.bmp)
عدم تمكين قدم من السجود
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhol0b799d0779.bmp
عدم تمكين القدمين من السجود
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfe112eeda5.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfe112eeda5.bmp)
ما حكم من يصلي على أنفه ولم يمكن جبهته، هل تبطل الصلاة؟
نعم، ما تصح الصلاة، ما يصح السجود إذا تعمد ذلك يكون السجود باطلاً، أما إن كان ناسياً فيعيد السجدة، إن كان يعيد السجدة إن كان لازال في السجدة، يعيدها، وإن كان قد قام وقرأ تبطل الركعة ويأتي بركعة بدلاً منها؛ لأن هذه الركعة بطلت ببطلان السجود، لابد أن يسجد على الجبهة والأنف جميعاً، أما إذا تنبه في الحال فإنه يعيد السجود في الحال، قبل أن يقوم.
ابن باز
منقول
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقط ... لمن يهمه الأمر من أهلها..!!
.... فــ لكم أهل الصلاة المسلمين والمسلمات
بعض ممايقع فيه المصلين وما يحتاجون لمعرفته من اجابات العلماء غفر الله لنا ولهم ..
بالصور ليراها الجميع وتعم الفائده باذن الله
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfdeb3b3624.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfdeb3b3624.bmp)
سؤال .. إذا أدرك المأموم الإمام راكعاً فهل يكبر تكبيرتين ..؟
الجواب
إذا دخل الإنسان والأمام راكع ثم كبر للإحرام فليركع فوراً وتكبيره للركوع حين إذ سنه وليس بواجب فإن كبر للركوع فهو أفضل ولأن تركه فلا حرج عليه .
الشيخ/ ابن عثيمين
ج1: الواجب على المأموم عند الدخول في الصلاة والإمام راكع تكبيرة واحدة وهي تكبيرة التحريم يكبرها وهو واقف، وتدخل تكبيرة الركوع في التكبيرة الأولى، وإذا كبر تكبيرتين واحدة للدخول في الصلاة والثانية للركوع فحسن .
[اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء]
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhole83f06918b.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhole83f06918b.bmp)
هل عدم تحريك اللسان والشفتين في الصلاة تبطل الصلاة؟
الجواب
[ لابد من القراءة، قراءة الفاتحة، والقراءة لابد من تحريك اللسان حتى يسمع قراءته حتى يكون منه قراءة، لابد من القراءة بالحروف التي يسمعها ].
الشيخ العلامة ابن باز – رحمه الله تعالى – " نور على الدرب "
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhol20e38c2e82.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhol20e38c2e82.bmp)
عدم تمكين قدم من السجود
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suhol0b799d0779.bmp
عدم تمكين القدمين من السجود
http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfe112eeda5.bmp (http://gz3k.com/traidntup//uploads/images/suholfe112eeda5.bmp)
ما حكم من يصلي على أنفه ولم يمكن جبهته، هل تبطل الصلاة؟
نعم، ما تصح الصلاة، ما يصح السجود إذا تعمد ذلك يكون السجود باطلاً، أما إن كان ناسياً فيعيد السجدة، إن كان يعيد السجدة إن كان لازال في السجدة، يعيدها، وإن كان قد قام وقرأ تبطل الركعة ويأتي بركعة بدلاً منها؛ لأن هذه الركعة بطلت ببطلان السجود، لابد أن يسجد على الجبهة والأنف جميعاً، أما إذا تنبه في الحال فإنه يعيد السجود في الحال، قبل أن يقوم.
ابن باز
منقول