الدووووخي
10-05-2010, 10:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/
الحمدلله خلق فسوى:
أخرج مالك في الموطأ عن أبي أمامة أنه قال
رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال مارأيت كاليوم ولا جلد مخبأة يعني من شدة اعاجبه بجلده وبشرته ..
فقد شبهه بجلد فتاة مخبأة لم ترى الشمس ‘
قال فلبط سهل (أي مرض) فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل يارسول الله هلك في سهل بن حنيف والله مايرفع رأسه ‘
فقال صلى الله عليه وسلم هل تتهمون له أحد قالوا نتهم عامر بن ربيعة
قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه
وقال علام يقتل أحدكم أخاه الا باركت أغتسل له
فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ،
ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس أيها الأحبة
إنها العين والعين حق اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا العين حق ولوكان شيء سابق القدر لسبقته العين ‘فالعين تصيب الرجل فتمرضه وقد تقتله
اخرج البزار بسند حسن عن جابر مرفوعا اكثر من يموت بعد قضاء الله وقدره بالنفس قال الراوي يعني العين ،
كيف لا وقد قال صلى الله عليه وسلم إن العين لتدخل الرجل القبر ‘
لذا ينبغي والله لكل مسلم قرائة هذه الآحاديث العظيمة عن العين وأن يحافظ على اخوانه فإذا رأى أي شيء يعجبه في أخيه ‘
عليه أن يبارك ويقول بارك الله ماشاء الله وعليه أن يعود نفسه على مثل هذه المعاني العظيمة الجليله ‘
اولا لكي يحمي أخاه من الضرر وثانيا لكي يشرح صدر أخيه فإن اخاه أذا سمع منه مثل ذلك أنشرح صدره وبالتالي فإنه لا يتهمه بشيء في حالة وقوع أي ضرر عليه
ثم إن على كل مسلم أعان أخاه أوشك في ذلك عليه أن يبادر الى الاغتسال له حتى ولو لم يطلب منه ذلك‘
حماني الله وإياكم من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامة ،
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/
الحمدلله خلق فسوى:
أخرج مالك في الموطأ عن أبي أمامة أنه قال
رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال مارأيت كاليوم ولا جلد مخبأة يعني من شدة اعاجبه بجلده وبشرته ..
فقد شبهه بجلد فتاة مخبأة لم ترى الشمس ‘
قال فلبط سهل (أي مرض) فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل يارسول الله هلك في سهل بن حنيف والله مايرفع رأسه ‘
فقال صلى الله عليه وسلم هل تتهمون له أحد قالوا نتهم عامر بن ربيعة
قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه
وقال علام يقتل أحدكم أخاه الا باركت أغتسل له
فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ،
ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس أيها الأحبة
إنها العين والعين حق اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا العين حق ولوكان شيء سابق القدر لسبقته العين ‘فالعين تصيب الرجل فتمرضه وقد تقتله
اخرج البزار بسند حسن عن جابر مرفوعا اكثر من يموت بعد قضاء الله وقدره بالنفس قال الراوي يعني العين ،
كيف لا وقد قال صلى الله عليه وسلم إن العين لتدخل الرجل القبر ‘
لذا ينبغي والله لكل مسلم قرائة هذه الآحاديث العظيمة عن العين وأن يحافظ على اخوانه فإذا رأى أي شيء يعجبه في أخيه ‘
عليه أن يبارك ويقول بارك الله ماشاء الله وعليه أن يعود نفسه على مثل هذه المعاني العظيمة الجليله ‘
اولا لكي يحمي أخاه من الضرر وثانيا لكي يشرح صدر أخيه فإن اخاه أذا سمع منه مثل ذلك أنشرح صدره وبالتالي فإنه لا يتهمه بشيء في حالة وقوع أي ضرر عليه
ثم إن على كل مسلم أعان أخاه أوشك في ذلك عليه أن يبادر الى الاغتسال له حتى ولو لم يطلب منه ذلك‘
حماني الله وإياكم من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامة ،
وصلى الله وسلم على نبينا محمد