|
على ضوى كارثة حريق الجهراء
الزواج الثاني حرام
بعض النساء لا تقبل أبدا أن تشاركها بزوجة امرأة أخرى فما الحل الحل الأول الطلاق وتشريد الأولاد وضياع المستقبل ( البنات ما تزوجاً فما بالك بالمطلقة ) الحل الثاني الانتحار ( الدنيا فانية ) فلا احد يلوم المسكينة أذى ضرب فيوزها والعقل طار (يعني تتحرك بدون عقل) تعداد الزوجات أكبر ظلم للمرأة يعني أي واحد يتزوج ولما يوصل أربعة ( وهذا حاصل ) لا و أذى حصل وحدة تعجبه يا يرمى قرعة أو على مزاجه ( يعني على كيف كيفه) يتعامل مع (أسمحولي) خرفان .وين أبسط حقوق المرة ؟؟؟؟؟ أنا أعرف واحد في أول سنه زواج قال لخواتة زوجتي ما هي حلوه وانتم إلي ورطتوني معاها وراح يتزوج( ليش هو بطيخ) وش ذنب المسكينة أحد يقدر يقو لي ؟؟؟؟ وفيه وأحد ثاني مسكن زوجاته الأربع كل وحده بغرفة 3*3 متر مع الأولاد وإجباري تقبل بالذل مين الصح ومين الخطى (ألله يرحم حقوق المرة) |
ياهلا بك
اخ عدنان.. شكراً على الطرح الموفق لكن اخالفك ببعض النقاط .. وبداية سأتحدث عن هذه الفتاة.. هي لو بها ذرة عقل ماطلقها..! وإلا وحدة تتسبب بقتل 50 نفس بشرية وجرح عدد اكبر..! والله لو انها مجرمة حرب ههههه اللي سوت هالشيء.. أنا شخصياً ما الوم زوجها يوم طلقها وتزوج ثانية ( اكيد مسوية فيه حاله هستيرية ) ثم هو طلقها وانفصل عنها شرعياً هي مالها اي حقوق معه كـ زوجة..!! ولاتحل له اساساً..! استغرب بعض النساء وذلهم لنفسهم..بصراحة؟! كأن لايوجد رجل بالكرة الأرضية غيرة..! وماهو الجرم في طلاقه لها..او زواجه من اخرى.. لا اعتقد ان هناك اي ظلم .. "وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ " فقد احل الله تعالى.. للرجل الزواج من (اربع)..!! قال تعالى : " { مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة } : . الظلم ان لايعدل هذا الزوج .. { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم }.. اقتباس:
والخطأ ان لانطبقه حسب الشرع وشروطه.. : . شكراً على الطرح اخ عدنان.. |
يعطيك العااافيه .,
|
ماتقدر تقول خطـآء
انك تتزوج 4 ربي حل 4 :) سلمت يعطيك العافيه |
يأهلا بملكة القلم الجووري
(المشكلة أن الطرح عفوي) وانأ أتكلم بشئي يراه الجميع وواضح وضوح الشمس بالنسبة للمجرمة كما يحب أن يطلق علية المجتمع وضحية المجتمع كماء أحب أن أطلق عليها (بغض النظر عن كلام الإعلام) اذ كان طلقها وانفصل عنها ومالها أي حقوق معه كزوجة ولاتحل له اساساً فهل يعقل أن تفعل هذا ؟؟؟؟ (ابسط تحليل أن يكون هذا الزواج سبب طلاقها) وكما قلنا ليسه بكامل قواه العقلية. لكن هذي حاله ولأتمثل المجتمع (وماهو الجرم في طلاقه) هل الطلاق بسيط لهاذي الدرجة أين الأولاد ؟؟ وأين فارس الأحلام الذي ينتظرها وكما يرى الجميع عدد العوانس حدث ولا حرج أو تتزوج بشايب ( وهذا القهر ) كبر أبوها مجبراً آخاك لا بطل وكيف لا يكون الطلاق بلا سبب مقنع ليسا ظلم بال اكبر ظلم ( يأخذها لحم ويرميها عظم) وفق العظم تتشرد مع العيال بعض الأسر غير قادرة على الصرف على بناتها المطلقات وفيه البعض مالهم اسر أصلاً الأب والأم متوفين والخوان مشتتين ( أتكلم بواقعية) الظلم ان لايعدل هذا الزوج .. (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) يعني ما فيه احد يقدر يعدل وحنا جايين نقول عدل تناقض كبير ؟؟؟ يا جماعة تكفون أنتم تقولون ألي تشوفونه بأرض الواقع أو إلى ماشيه عليه الناس وهم مقفلين عيونهم وحنا في الشرع نطبق إلى يناسبنا والباقي نتجاهله وعلى سبيل النكتة : الطيور وبعض الحيوانات الجميلة زوج ذكر وأنثى بس لكن الحيوانات إلى ما عندها أحساس هههههه ونتم تعرفونها الإناث (الزوجات) بالجملة......... وتعقيب على كلام أخوي الغالي السهلي تقدر تتزوج أربع نساء وتقدر تشتري أربع خرفان وتقدر أتطلق الأربع وتقدر تذبح الأربع خرفان في الحالتين ما عندك مشكله ولا احد يقدر يحاسبك (كيفي مزاجي) باختصار المرة رخيصة للأسف ودي أتكلم عن المشاعر بين الزوجين والحب ألخ..... لكن ألله يرحم الحال |
يسلمووو على هذا الطرح الأكثر من رائع |
[align=center]
اهلاً عدنان.. اقتباس:
" إن ابغض الحلال عند الله الطلاق " ان يطلقها بلا اسباب هنا يكون أكبر ظلـم.. ولكن انا اتحدث عن الأسباب..التي تؤدي الى الطلاق ان كانت تستحق ذلك..فلا اعتقد انه ظلم ان يطلقها او يتزوج عليها.. شخصياً لا افضل فكرة الزواج من اخرى ان كان لاينقص زوجته الأولى اي شيء .. ولم تقصر بحقوقه ابداً.. ولكن عندنا نتحدث من ناحية شرعية.. اجبارياً..ليس لي ولا لك ولا لأي احد اي نقاش وكلام.. فكل شيء له حد امام الشرع.. فلا نريد ان نحرم ما احله الله ولا نريد ان نناقش أمور ( منتهين منها ) كما يقولون..! تقبل مروري..[/align] |
رحمكم الله واسكنكم فسيح جناته ياهل ضاحيه الجهراء
انا لله وان اليه راجعون. |
اقتباس:
وأأيد الأخت الجوووووووري على الرد موافقها مئه بالمئه.. ويعطيكم العافيه..:101: وكل عام والجميع برمضان بخير..:101: |
فتى التحفيظ الله يعافيك
البسمه الحلوة أشكراك على المرور فجر الكويت ما المشكلة التراكمية وراء الكارثة ؟ نايف عايد يسعدني مرورك الجووري عزيزتي ومعشوقة شعب الرائدية لماذا الخروج من أول مخرج ؟؟؟ (ممكن لنكي لا تجيدين السواقة ههههه أمزح والمعذرة وأنتي على راسي) لكن الكلام إلى تقولينه أخذناه في خامس ابتدائي أبسط شئي تقول الشرع ونقفل الموضوع(هذا المخرج) يعني ما يحتاج كلام لكن المقياس عندي كم دمعة نزلة على الخدود وكم إنسانة بكت في ظلم الليالي لم يدري بها أحد وكم جرحاً جرح و ازدادت جروحه وكم أهات كتمه بالصد وبالنهاية ....... خرجه والوصف يطول ....... فكيف أن تريديني أن نخرج من الموضوع ونقفل الأبواب كالنعامة التى تضع رأسها في الرمال حتى لا ترى شئي والحلول بسيطة ولا تتعارض مع الشريعة الإسلامية على سبيل المثال : بعض الدول الإسلامية تضع قوانين صارمة لمنع الزواج الثاني ألا بحالات استثنائية مثلاًً بإحضار الزوج وثائق يثبت أن الزوجة الأول مريضة ولا يرجا شفاها أو حالات مشابهه والمشكلة حتى البنات من كثر ما هم مسيطرين على المخ ما يقدرون يتكلمون في الموضوع هذا ؟؟؟؟(غير الجووري لأنها ست البنات) ولو جووري زوجة ثانية هل تقول نفس الكلام ؟؟؟؟؟ وتقبلو تحياتي والعذر والسموحه |
| الساعة الآن 03:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.