زكاة الفطر , أحكام و فتاوى .
بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة : الكثير من الناس يجهل أحكام كثيرة في أمور الدين , من أهمها الأمور الواجبة فيه ! و قد كانت زكاة الفطر و لا تزال من الأمور التي يجهلها كثير من الناس , و يفوض بها الأب أو الأخ الأكبر . فما هي زكاة الفطر , و ما هي أحكامها ؟ هنا بعض الأحكام و الفتاوى , للشيخ ابن باز و الشيخ ابن عثيمين . • حكمها : زكاة الفطر فريضة على كل مسلم ؛ الكبير والصغير ، والذكر و الأنثى ، و الحر والعبد ؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر ، أو صاعاً من شعير ؛ على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين . و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة " - أخرجه البخاري . أحكام زكاة الفطر : أولاً .. مقدارها صاع ، والصاع ثلاث كيلوات - ابن باز . ثانياً .. تجوز الزيادة على المقدار المحدد في الزكاة على سبيل الاحتياط أو على سبيل الصدقة ، أما على سبيل التعبّد أو اعتقاد أن الصاع قليل ؛ فلا يجوز بل يجب التزام المقدار المحدد شرعاً ، و الأولى إذا أراد أن يتصدق بما يزيد على الصاع ؛ أن يجعلها صدقة منفصلة عن الزكاة - ابن عثيمين . ثالثاً .. من طعام أهل البلد " بر أو أرز أو تمر" وغير ذلك - ابن باز وابن عثيمين . رابعاً .. لا يجزئ إخراج القيمة " المال " وتسليمها ليد الفقير - ابن باز وابن عثيمين . خامساً .. يجوز للإنسان أن يوزع زكاة الشخص الواحد على أكثر من فقير ، و يجوز إعطاء الفقير الواحد زكاة أكثر من شخص - ابن عثيمين . سادساً .. تجب على جميع المسلمين على الصغير و الكبير و الذكر و الأنثى - ابن باز وابن عثيمين . سابعاً .. تجب على كل مسلم بنفسه ، لكن لو أخرجها المسؤول عن الأسرة ( الزوج ، الأب ) أجزأت ، حتى ولو كان للزوجة أو الابن أو البنت وظيفة وراتباً يختصّ به - ابن عثيمين . ثامناً .. لا يجب إخراجها عن الحمل الذي في البطن فإن أخرج عنه فهو خير - ابن عثيمين . تاسعاً .. الخادم المستأجر يخرج زكاته عن نفسه ولا يخرجها عنه صاحب العمل إلا إذا تبرّع بها ورضي الخادم بذلك - ابن باز وابن عثيمين . عاشراً .. الأفضل إخراجها يوم العيد قبل الصلاة - ابن عثيمين . حادي عشر .. يجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين فقط " لا أكثر" - ابن باز وابن عثيمين . ثاني عشر .. ينبغي ألاّ يخرجها إلا في اليوم التاسع والعشرين ؛ لاحتمال أن يكون الشهر كاملاً ( ثلاثين يوماً ) ، ولو أخرجها في اليوم الثامن والعشرين ففيه مخاطرة - ابن عثيمين . ثالث عشر .. يبدأ وقت إخراجها من أذان مغرب يوم الثامن والعشرين ؛ و من أخرجها قبل هذا الوقت فإنه على خطر ؛ فإن كان الشهر تسع وعشرون يوماً فإنه يكون أخرجها في وقتها ، و إن كان ثلاثون يوماً فإنه يكون أخرحها قبل وقتها - ابن عثيمين . رابع عشر .. من أخرجها قبل وقتها فإنها صدقة ؛ يؤجر عليها إن شاء الله، لكنه لم يُزكّ ؛ فعليه أن يخرج الزكاة مرة أخرى في وقتها - ابن عثيمين . خامس عشر .. السنة إخراجها في بلد المُزكّي نفسه - ابن باز . سادس عشر .. الأفضل إخراجها في المكان الذي وجبت عليه فيه الزكاة ، فإذا جاء وقتها وهو في بلد غير بلده أخرجها في البلد الذي هو فيه - ابن عثيمين . سابع عشر .. لا يجوز تأخير إخراجها إلى بعد صلاة العيد إلا لعذر - ابن باز وابن عثيمين . ثامن عشر .. الواجب أن تصل في وقتها إما إلى الفقير أو الوكيل الذي يوصلها للفقير فإذا وصلت الزكاة إلى يد الوكيل فكأنها وصلت إلى الفقير ؛ حتى لو تأخر الوكيل في إيصالها للفقير - ابن عثيمين . تاسع عشر .. لا يجزئ دفعها إلا للفقراء خاصة ، فلا يعطيها لأقاربه أو جيرانه غير المحتاجين - ابن عثيمين . عشرون .. لا تُعطى إلا للفقير المسلم - ابن عثيمين . أخيراً : تقبل الله طاعاتكم في شهر رمضان , و صيامكم و قيامكم . اللهم أكتبنا عندك من العتقاء , و أكتب لنا أجر القيام و الصيام و لا تجعلنا ممن صامه تعباً و قامه سهراً . و أكتب أجرنا في قراءة القرآن , و زيارة الأرحام , اللهم آمين , اللهم آمين . كل عام أنتم بخير . عيدكُم مبارك :101: |
اللهم آميـــــــــــــــن
ويقبل منك ياغالية بارك الله فيك ع التوضيح ويسعدك يارب |
بارك الله فيك
|
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
اقتباس:
ويسعدك ياارب شاكره لك يالغلا :101: |
اقتباس:
و بارك الله فيك |
اقتباس:
شكرا لك ~~~ |
جعلها الله في ميزان حسناتك يارب ونفع بك وان لايحرمك اجرها يارب |
اللهم آمين
شكرًا لك :101: |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
الساعة الآن 07:24 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.