مقال في جريدةاليوم : خذوا على أيدي هؤلاء بقوة!
 

[frame="12 98"]http://www.alyaum.com/issue/article.php?IN=13147&I=683092&G=1
اليوم الإلكتروني
www.alyaum.com
السبت 1430-06-20هـ الموافق 2009-06-13م العدد 13147 السنة الأربعون
________________________________________
عزيزي رئيس التحرير
خذوا على أيدي هؤلاء بقوة!

رأى كثير من الناس - خلال السنوات الأخيرة - ما تم تداوله من صور عبر البريد الإليكتروني ، وأجهزة الجوال حوت مشاهد لتباهي بعض المسرفين والمبذرين بكثرة ما يضعون من الأطعمة على الصحون الكبيرة في مناظر وأشكال لم يعتد عليها مجتمعنا ، وتتعارض مع ما فطر عليه الناس من شكر لنعم الله ، وتتنافى مع تقاليد المجتمع وأعرافه وتراثه ، وإنني لأعجب لأولئك الناس الذين سوغت لهم أنفسهم الجلوس على تلك الموائد والأكل منها ، وكأنهم لم يسمعوا قوله تبارك وتعالى : ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ) ، إن ما حدث من إسراف وتبذير في الطعام من بعض أفراد المجتمع بقصد التفاخر والمباهاة أمر فيه عصيان لله تعالى ، ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، وفيه تجاوز على قيم وعادات المجتمع الذي سجل مبادئ عظيمة في الكرم لم يكن التفاخر والمباهاة من أركانها ، بل هو كرم فطر الناس عليه ، وله أسسه وظروفه ومناسباته ، ولعل العرب في جاهليتهم قد عرفوا كثيرا من هذه الأسس وضوابطها ، وضربوا أمثلة في الكرم يتناقلها الناس إلى يومنا هذا ، ومن أشهر أهل الجاهلية في الكرم حاتم الطائي الذي يقول :
أضاحك ضيفي قبل إنزال رحــــــــــله ***** ويخصب عندي والمحل جديب
وما الخصب للأضياف أن يكثر القرى ***** ولكنمــــا وجه الكريم خصــيب
وجاء الإسلام وهذب هذه المكارم بتعاليمه الصريحة في كتاب الله ومن ذلك قوله تعالى : { وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين } ، وقوله عز وجل : ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) ، وفي سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام - الذي كان يمر الشهر والشهران ولم توقد في داره نار لطعام قط – قوله : « طعام الواحد يكفي الاثنين ، وطعام الاثنين يكفي الأربعة ، وطعام الأربعة يكفي الثمانية « ، لقد أنعم الله علينا نعما كثيرة ، ونحن نرى ما يعانيه الناس في أصقاع المعمورة من جوع ، وقحط ، وكوارث ، وحروب ، ونسمع عن مآس كثيرة ، والعاقل من اتعظ بغيره.
وهؤلاء المسرفون والمبذرون لا يخلون من جهل بتعاليم الدين ، وغفلة عن الآثار المترتبة عليهما ، فهم يحاكون غيرهم ، ويقلدونهم دون وعي ، ويحبون الظهور والتباهي - رغم أن كثيرا منهم لم ينشأ في أسرة حالها الإسراف والبذخ – بل هم من محدثي النعمة والغنى ، والواجب عليهم هو شكر الله ، وحمده على ما أنعم به عليهم ، وعلى تبديله حالهم من الفقر إلى الغنى ، إن الواجب عليهم هو صرف هذه الأموال في وجوهها الحقيقية من الزكاة والصدقة ، وعون الضعفاء ، والمساهمة في علاج المرضى ، وسداد ديون المعسرين أو المساهمة في دعم الجمعيات الخيرية ، وجمعيات تحفيظ القرآن الكريم ، وغيرها من الأمور التي تعود بالنفع على المجتمع ، ويكون فيها الأجر والمثوبة ، فالإسراف نوع من التهور ، وعدم التبصر بعواقب الأمور ، ودليل على الاستهتار ، وغياب للوعي والحكمة ، وهو تصرف ذو عواقب وخيمة ، ونتائج سيئة ، وفيه كسر لنفوس الفقراء ، وملء لقلوبهم حقداً وضغينة ، فأنى لهؤلاء المسرفين أن يفكروا أو يهتموا بالآخرين وهم مغمورون بالنعمة من كل جانب.
ويعرف أستاذ الاقتصاد الإسلامي الدكتور حسين شحاتة الإسراف والتبذير بقوله : <> ما يجاوز حد الاعتدال والوسط في الإنفاق والسلوك «.
وقفة : هل لأحد من الفقراء أو المعوزين أن يقيم دعوى قضائية على هؤلاء المسرفين والمبذرين بسبب حرمانه ؟
وهل فعل هؤلاء المسرفين والمبذرين منكر تجاوز الحد يجب الأخذ على يد فاعله بقوة ؟

عبد الله بن مهدي الشمري

________________________________________
وقت وتاريخ الطباعة: 07:55:11 13-06-2009[/frame]

تفعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل


للقراءة

حسبنا الله ونعم الوكيل.....

..........أوووووووووووف........

هــذآ مــهــوب بكــرم ..!
هــذآ هيــآط زـآإئـــد عن حدوودهـ ,,

شكرا للأخوة الرحال وهادي المسردي وابن عمّاش على مروركم الجميييييييييييييييييييييييييييل

الله يعطيك العافيه

موضوع هام للجميع