بسم الله تعليقا وتصحيحاً على رد الأخت ابتسامة الم ... لن أعرج على ردودها على مقال الكاتبة مشاعل العيسى لكن سوف اقتبس ما يعنيني و ما ذكر فيه اسمي من ردود نائبة المشرف وبعض الاتهامات الموجهة للكاتبة مشاعل وكونها غائبة لا تعلم بما يدور أجدني ملزماً بالدفاع عنها فيما أجدها مظلومة فيه .... اقتبست الأخت من رد الكاتبة مشاعل العيسى والذي نقلته الأخت ترانيم الروح ما يلي : اقتباس أو تخافين على بنت ما هيأ الله طبيعة تكوينها و تركيبتها للقيادة ..وما تدرين هل ترجع أو تموت في حادث أو تخطف أو يغرربها ..وتقع في مخدرات أو أوكار فساد اخرجوا للشارع وانظروا إلى وجوه قائدي السيارات ....شباب صغير جداً لا نأمن بناتنا عليه ..شباب فارغ لاهم له في الحياة الا ملاحقة البنات ..إنهم يلاحقون طيفها وهي محتشمة ...فكيف لو قادت السيارة وخلعت شيئاً من سترها ؟؟؟؟؟ فكان تعليق الاخت ابتسامة الم : اقتباس إنها تقصد نفس الشباب الذي صفق لها بكل حرارة تقصد badr /// TOTO وأخوانكم وأعمامكم وخوالكم وأولادهم تقصد شباب الرائدية وكل فرد من أفراد عائلاتهم فأقول لا حول ولا قوة إلا بالله لا يا نائبة المشرف العام الكاتبة ما سمتهم بأسمائنا مثل ما فعلتي ولا كانت تقصدنا ولا تقصد الشباب السعودي على العموم أنتي تعلمين وأنا اعلم وكل الإخوة يعلمون أن الكاتبة لم تقصد الشباب السعودي على العموم وإنما يتضح من السياق عندما قالت : اقتباس اخرجوا للشارع وانظروا إلى وجوه قائدي السيارات ....شباب صغير جداً لا نأمن بناتنا عليه فهي حددت الفئة العمرية عندما قالت صغير جداً ولاحظي عبارة " جداً" وهذا يعني في سن المراهقة وأنا أؤكد لك أني تجاوزت سن المراهقة وأكاد اجزم أن الأخ توتو كذلك ويتضح هذا من تعامله الراقي وكذلك بقية الإخوة ناهيك عن أعمامنا وإخواننا و أخوالنا والذين حشروا بلا ذنب... فنحن لسنا بشباب فارغ لا هم لنا سوى ملاحقة الفتيات المحتشمات وحتى من غير دليل قطعي أو عبارة توحي بمقصدها فيفترض من القارئ الكريم أن يعي بأنها لا تعني بالعموم فليس من المنطق و كان الأجدر أن يوحي لك عقلك بأنها لن تصف إخوتها وأبنائها بالشباب الفارغ الذي لا هـــــم له سوى ملاحقة الفتيات ( المحتشمات ) والعجيب في الأمر أن هناك ردود كثيرة بعد هذا المقال للكاتبه مشاعل العيسى وجميعها لم تتطرق إلى هذا الاتهام لان الجميع يعلم بحسن نوايا الكاتبة مشاعل وبما تعني الكاتبة في عباراتها وأنها لا تتهمهم ولا تعم الجميع بذكرها هذه الصفات ، مع العلم ان اغلب من شارك بالنقاش بعد هذا المقال للكاتبة مشاعل من الأعضاء هم من المملكة العربية السعودية فهم المعنيين بهذا الاتهام ( المزعوم ) فلو شعرو بوجوده لردوا ودافعو عن أنفسهم ولكن لوضوح مقصد الكاتبة وحسن الضن بالكاتبة لم يردوا فالاتهام ليس موجه لهم ولعلهم لو علموا ما سيصل إليه تفسيرك للمقال لأوضحوه لك فترفقي بأخلاقنا أخت ابتسامة الم فنحن أسمى من ما ذكرتي في تفسيرك . ........... وبما أن الكاتبة حددت الفئة العمرية الصغيرة فهي لـــــــم تتهم الشباب السعودي ولم تشوه صورتهم وإنما ذكرت فئة معينة وهي الصغيرة ...... ............................. في مقال الكاتبه العيسى ذكرت : اقتباس إلى كل زوجة : ماذا تنتظرين : أن يضيع زوجك منك ...ويقضي وقته من شارع لشارع ..ومن علاقة في علاقة .......حتى تفقدينه وتتركي له البيت.... ألا تغارين على زوجك ؟ أليس ... ...رجل؟ لقد خاف عليه المصطفى عليه الصلاة والسلام من فتنة النساء بالذات ؟؟؟ فكيف لا تخافين عليه أنت ؟؟؟؟ ..وكيف تسكتين على محاولة قيادة المرأة للسياره ..هذه المرأة التي قد تفتن زوجك وتذهب بعقله ولبه وماله ؟؟؟...بينما أنت تستسلمين للبكاء المر والنوم القلق والهموم وضعف الحيله . فردت الاخت نائبة المشرف معلقة : اقتباس لم تكتفي بتشويه صورة الشاب السعودي بل تمادت لتصل إلى المرأة السعودية فهل المرأة السعودية محجوزة في البيت لا تخرج نهائيا وقيادة السيارة ستخرجها لتمارس تصيد الرجال ..؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله لازلنا نغزف على نفس الوتر تشويه صورة الشاب السعودي والكاتبة اثابها الله ذكرت فئة معينة وهي فئة المراهقين الصغار جداً رغم ذلك لم تسلم بل اتهمت بأنها تمـــــــــــادت لتصل إلى المرأة السعودية وأين هو التمادي فيما اقتبستي أختي ابتسامة الم .. ؟؟ يبدو انكي لم تلاحظين او ربما سقطت كلمة ( قد ) من أمام عينيك حين قرأتي المقال فقد قالت الكاتبة مشاعل : اقتباس وكيف تسكتين على محاولة قيادة المرأة للسياره ..هذه المرأة التي قد تفتن زوجك وتذهب بعقله ولبه وماله ؟؟؟ عن أي امرأة هي تتكلم ..؟؟ عن تلك المرأة التي تقود السيارة وهذه المرأة التي ( قــــد) الكاتبة لم تعمم ولم تقل أن كل امرأة تقود السيارة هي تفتن الزوج ، وإنما ذكرت فئة معينة وذلك بذكرها كلمة ( قد ) . وقد يقصد بها هنا التي من الممكن أو التي أخلاقها الدنيئة من الممكن أن تجعلها تفتن زوجها فرفقن بالكاتبة الغائبة ... .................... اقتباس ماعلاقة قيادة المرأة بتلك القصص ..؟؟ إمرأة تخرج تقضي حاجتها وترجع مع التزامها بالأدب والحشمة فهل توصل إلى فتنة وكفر شاب ..؟؟ جائز فنحن في عصر السرعة لها علاقة أخت ابتسامة الم ولو نظرتي في اخر الجمل في اقتباسك لوجدتي الرابط فالأخت الكاتبة حددت أي النساء تعني فهي قالت : اقتباس سأكتفي بقصة واحدة ... قصة المسلم ..إمام المسجد .. الذي تحول للنصرانية بسبب فتنته بالمرأة..ومات وهو يسجد لها من دون الله كثير من الرجال .........رغم قوتهم ....ركعوا وسجدوا وبكوا من أجل نساء ..ومن أجل بغايا ..وسقطوا مع الساقطات لاحظي هذه الجملة : اقتباس " ركعوا وسجدوا وبكوا من أجل نساء .. ومن اجل بغايا .. وسقطوا مع الساقطات " فكلمة ( النساء ) محلاه بأل التعريف فهي معرفة ولو قالت ذلك لكان القصد عموم النساء ( كما فسرتي ) وفي ذلك تشويه فعلا للمرأة السعودية على العموم . ولكنها قالت ( نساء ) بدون استخدام ال التعريف وذلك يعني أنها ليست للعموم فهي لم تعمم ثم حددت هذه الفئة من ( نساء ) حين قالت ( بغايا ، ساقطات ) وذلك ي عني النساء البغايا الساقطات وليست عموم النساء فرفقاً بالكاتبة الغائبة اما مسألة هل تصل الى فتنة الكفر .. ؟؟ نعم اذا كنَ هذه النساء كما وصفتها الكاتبة نساء باغيات ساقطات فنعم هي فتنه وقد سبقنا بها المصطفى عليه الصلاة والسلام بأن النساء اشد فتنة ...... ..................... اقتباس خيال واسع وماسبق كله وكل تلك التصورات موجودة بالفعل سواء قادت المرأة أو لا والغريب أنها كل تلك التصورات اتجهت إلى الجانب السلبي المبالغ به وإهانة واضحة وصريحة للرجل والمرأة السعودية وتقول تخيلات عجيباٌ أمرك ، رغم ان الكاتبة ختمت مقالها بهذه الصيغة : اقتباس ملحوظة مهمة : الكلام الذي سبق ..تكهنات وتصورات شخصية ..ولا أعني بها طبعاً ( كل) المجتمع رغم ان الكاتبة ذكرت انا ماسبق لاتعني به المجتمع السعودي ككل ورغم انها وضعة كلمة كل في قوسين الا أنك اخت ابتسامة الم تعلقين على كلامها وتتهمينها بالتجني على المرأة السعودية بهذه العمومية ... ؟؟ الكاتبة لم تعمم وختمت مقالها بأنها لا تعني كل المجتمع السعودية وذلك يعني أنها تعني بعض (لاحظي بعض) المجتمع السعودي ولا زلتي تتهمينها بأنها تشوه صورة الشباب والنساء السعوديات.. ؟؟ .......... ...................... من ردود الأخت نائبة المشرف ابتسامة الم على badr اقتباس رحم الله الشيخ عبدالعزيز بن باز وكلامه واضح تخرج المرأة للضرورة والحاجة على أن تلتزم بالحجاب والبعد عن أسباب الزينة لامشكلة تقود وهي ملتزمة بكل هذا يا سبحان الله معنا عالمة لا بل مفتية بالمنتدى ونحن لا نعلم ..؟؟! تصوروا اذكر لها بان الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله أفتى بتحريم قيادة المرأة ، وترد الأخت ابتسامة على الفتوى قائلتاً : لابأس بأن تقود وهي ملتزمة بالحجاب والبعد عن أسباب الزينة ... !! عجبأً ، وهل الشيخ رحمة الله يعجز عن أن يقول جملتها ...؟؟ هل يعجز الشيخ رحمة الله على ان يقول : " لا بأس بأن تقود المرأة وهي ملتزمة بالحجاب والبعد عن اسباب الزينة" ؟؟ الشيخ افتى فـُـتيا صريحة حين قال حرام ولا يجوز ان تقود المرأة السيارة مع العلم انه لن يخفى عليه مسألة التزامها بالحجاب والبعد عن اسباب الزينة لكنه رحمة الله آثر ان تمنع بشكل كامل وذكرت نصاً لفتواه رحمه الله حين قال: "إن ذلك لا يجوز؛ لأن قيادة المرأة للسيارة تؤدي إلى مفاسد كثيرة وعواقب وخيمة" انتهت فتواهـ ولكن الأخت عقبت وقالت لا بأس مع الالتزام بالضوابط !! ................... .................................... اقتباس المرأة السعودية عاملة ولها دور هام في المجتمع لابد أن تؤديه ... تخرج بحشمة وأدب وتعود لا أخصص بل أعمم فهل مجرد قيادة سيحولها من العفة والطهارة إلى ماغير ذلك ..؟؟ وهل تضمنين لي اختي الكريمة أن جميع من ستقود السيارة عفيفة طاهرة شريفة ... ؟؟ وأنها لن تغوي المراهقين المساكين او ضعاف النفوس .. ؟؟ هل تقدمين لنا ضمانات بان هذه الفتيات العاهرات والشباب الساقط عندما يجتمعون بسهولة ، وذلك لسهولة تنقل الفتاة الساقطة لن يزيد من حوادث الزنا ..؟؟ وان الأمراض المترتبة على ذلك لن تنتشر في المجتمع ويعم الضرر السليم والعفيفة بسبب تلك الساقطة والفاجر ...؟؟ طبعا لا يوجد ضمانات ..... ................... اقتباس صح لسان المتنبي وأسمح لي أن أقول لو أن الرجال كمن فقدنا ..... لكانت النساء بخير والمجتمع بخير سبحان الله وهل الرجال السبب في جعل النساء و المجتمع ليس بخير .. ؟؟ أحسبك قبل قليل علقتي على الكاتبة مشاعل العيسى كونها تشوه صور السعوديات والسعوديين لأنها عممت في كلامها و الآن أجدك تقولي : لكانت النساء بخير والمجتمع بخير .. ؟؟ تناقض عجيب وأنا في البيت الذي ذكرت كان مدح للكاتبة ولم اعم المجتمع بشي وفيه تفضيل للنساء على الرجال لو تحقق الشرط في البيت والتفضيل ممكن يكون فيه كلا الطرفين جيدين وفيهم الصلاح فالنساء من الممكن أن تكون أفضل من الرجال والرجال لا يعيبهم شي فأمهات المؤمنين زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم هم أفضل من كثير من رجالنا المتدينين في هذا الزمان فهل هذا نقص في رجال دين هذا الزمن ؟؟ طبعا لا ولكنهن أفضل ... فلا ضير على الطرفين ولم يكن هناك تنقيص في احد لكنك فيما قلتي ، جعلتي السبب في كون النساء والمجتمع ليسو بخير هم الرجال فعجباً أنتي تنقصين الرجال أو تحملينهم السبب في ذلك فعلا نحن في زمن تكثر فيه العجائب ........ ....................... اقتباس من منطلق تجربتي وتجربة أهلي وأصدقائي محيط وعدد لابأس به لا نذهب إلى المخافر من أجل حوادث بسيطة وتتم المصالحة بلحظتها والحمد لله للآن ما في موقف يجبرنا على دخول المخافر أما غير ذلك ليس عندي علم أنتي من عائلة محترمة واهلك وأقاربك محترمين وكل اللي بالمنتدى كذلك إن شاء الله وادعوا الله أن لا يدخلنا بها كمجرمين أو مخطأين لكني لم ارمي إلى ذلك فيما اقتبستي أنا عاتبت من يؤيد ويتحجج بأنه الكويت مثال على انه قيادة المرأة ليس لها أي ضرر فسألت هل من يقول هذا الكلام مر بالأقسام ودخل المخافر .. ؟ فكل خفايا المجتمع و أموره المخيفة تجدونها هناك ليس بالضرورة المرور والدخول بها يكون كمرتكب ذنب أو مجرم لا ولكن كزائر أو كمعارف يعملون هناك تسألونهم عن ذلك فقط لا غير لكنك أسأت الفهم والتفسير ( كسابقاتها من الاقتباسات ) .......... ........................... اقتباس سأجاوب بسؤال هل هذا الوضع فقط في الكويت ..؟؟؟ والسعودية تحديدا لأنها تمنع قيادة المرأة هل خلت من تلك المناظر ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كالعادة أسأت التفسير وفهم المقصد ما قصدت في سؤالي هو أن تلك الأماكن المهجورة أو الأماكن القليلة المساكن وكثيرة العمال تشكل خطرا على المرأة عندما تقود بسيارتها في تلك المناطق فقد تتعرض لحوادث الخطف أو التكسير أو غير ذلك في مناطق وأحياء مهجورة مخيفة فلو كانت تسير على أقدامها لما ذهبت هناك ولكن في قيادتها السيارة تضن أنها ستمر بسلام وتكون أكثر ثقة بان شي لن يحدث ............ ................................ اقتباس طيب في شابة مع أبوها أو أخوها أو عمها أو خالها ووقفت سيارتهم عند الإشارة ألا تتوقع أن تنظر هي يمين أو يسار وتتوه بكل تلك المشاعر ..؟؟؟ نعم ولكن السؤال ماذا بعد ذلك .. ؟؟ هل ستقول لا بيها عذراً سوف اركب مع هذا الشاب .. ؟ او ربما تمد يدها من النافذة لتلتقط رقم ذلك الشباب بوجود أبيها وأخيها معها ... !! هل يعقل لم تلاحظي الفرق بين مثالي ومثالك ..؟؟ حسناً ، دعيني اشرحه لك وأتمنى أن أحسن التفسير حتى لا اظلم أحدا غائب عندما تكون الفتاة مع ابيها واخيها وتسول لها نفسها بهذه الامور فهي لن تستطيع ان تفعل شي لسبب بسيط ليس بحاجة لكثرة تفكير وتميز بالذكاء لأي قارئ وهو إن أبوها وأخوها معها وهذا رادع كافي لما تسول نفسها به بينما ، عندما تكون لوحدها تقود سيارتها بكل جرأة ولأن أباها وأخاها ليسا معها بإمكانها أن تأخذ رقم الشاب أو تعطيه رقمها أو تتجاذب معه أطراف الحديث الطريف العاطفي الشيق و بالتالي .........، نعرف النتائج هل علمت الفرق بين مثالي ومثالك .. ؟؟ هذا ما قد وأعيد ( قـد ) يحدث عندما تقود الفتيات ......... ................................... اقتباس سابقاً وبشدة اعترضت على كلمتي شاذ جنسياً وأنت الآن تعترف بهذا !!!!!!!!!!! الشذوذ الجنسي بمفهومي الخاص تحول الإنسان من عاقل متحكم بشهواته وغرائزه إلى مشاعر و رغبة حيوانية يلغي العقل والقيم الدينية والأخلاق و ... و ... و ... الخ ويرى كل ما أمامه لذة ومتعة وشهوات محرمة أعرف معنا هذه الكلمة ولكن السؤال لماذا ذكرتها .. ؟؟ ما لمناسبة في وجودها أمامي وأمام الإخوة الأعضاء .. ؟ انا ذكرت الشذوذ فقط ولم احدد ماهيته هل هو جنســي ام غيره ولكنك آثرتي هذا النوع بلا مناسبة فجملتي كانت : اقتباس ففي كل المجتمعات الإسلامية مهما بلغت حصونها الأخلاقية وأسوارها المنيعة فلا ننكر وجود بعض الشواذ ، وبعض المنحرفين والقابلين إلى الانحراف ، انا لم اذكر في عبارتي السابقة كلمة جنســي وإنما شذوذ بشكل عام فالعبارة بدأت ، بالحديث عن حصونه المجتمعات الإسلامية وأسوارها المنيعة فهذا يعني أن أهل هذه المجتمعات متمسكين بدينهم الإسلامي ثم ذكرت أننا لا ننكر وجود بعض الشواذ . اعني شواذ عن مقولت أن المجتمعات الاسلامية محصنٌ اهلها بتمسكهم بدين الاسلام ، لان بعضهم ليس محصن بالدين وانما بعيد عن الدين فهؤلاء البعض هم الشواذ ولا يشترط ان يكونوا شواذ جنسياً كما ذكرتي . لا زلت أعجب كل العجب لتفسيراتك ... !! .......... .................... اقتباس ومن يقول أن كل تلك الحوادث مرتبطة بقيادة المرأة عندي الدليل وهو في السعودية كل يوم مئات الحوادث مع أنه المرأة لا تقود لم نربطها بقيادة المرأة ولكن قيادة المرأة سوف تزيد من حوادث الخطف حوادث الزنا ، المواعيد الغرامية الإباحية سهولة الترقيم والمعاكسات ، تسكع فتيات ساقطات في مجتمعنا وبذلك تغوي وتغري الشباب الضعيفين في إيمانهم فهمتي المقصد ... ؟؟ .......... ....................... اقتباس تأكد وثق مستحيل تفكر إمرأة تسافر لمسافات طويلة لوحدها هذا المشهد مبالغ فيه بشكل كبير ما يخالف يضاف لمجموعة الأفلام الهندية التي نتابعها لا ليس مبالغ فيه ابداً إن طبق القرار فهي مسألة وقت لا أكثر حتى تكون هناك جرأة في القيادة ( قوة عين ) في السابق لم يكن بالإمكان رؤية وجه الفتاة في الأسواق الآن نادرا ما انجد في الأسواق الفارهة والمحلات العالمية فتاة تلبس النقاب أو الحجاب بل نفتقد اللثمة أحيانا وتكون متبرجة بالكامل هذا هو الوضع بالتدريج إذا لا تضيفينه لأفلام الهنود فهو ليس خيال مبالغ فيه لذلك أضيفيه لأفلامنا العربية ........ .......................... اقتباس معقول محظة بنزين وخالية من الناس طيب عامل عديم الضمير فهل كل العمال أصبحوا ووحوش ..؟؟ عمال من جنسيات مختلفة ماعندهم نخوة مسلمين وغير مسلمين أين مسؤول المحطة ..؟؟؟ والمعروف دائما أنه من أهل البلد ..؟؟؟؟ هل يعقل أن يتفق الجميع بوقت واحد وخلى المكان من رجل واحد شريف ..؟؟؟؟؟؟ أختي إذا خالطتي العمال وعاشرتيهم وشفتي حقد الكثير منهم علينا لكون السعوديين مرتاحين ماديا وشفتي ظلم بعض السعوديين أو الشباب الطائش معهم لعرفتي معنى كلامي وانه المشهد مش مستحيل ، بالنسبة للعدد فلا تستغربي في كثير من خطوط السفر الرئيسية تجود محطات صغيره ومتوسطة الأحجام يشتغل فيها عاملان المحاسب ( البقال ) وعامل البنزين ، فلا تستغربي وغالبا يكون بينهم عشرة ومودة لذلك أن كان احدهما سيء الطباع ... فالقرين بالمقارن يقتدي .......... .............................. اقتباس كلنا نملك العقل لنفكر ونختار الطريق الصح فمن فقد القدرة على التفكير وتحول إلى إنسان شهواني لا يسمى مسكين ولا تسمى مسكينة يستاهلون العقاب اللهم ثبت علينا العقل والدين ياسلاااام معنا كلامك إننا نهمل مسألة التعامل مع المراهق لأنه المراهق يملك العقل والتفكير ، لذلك نتركه في مجتمع بنات أو في الأسواق أو الأماكن المشبوهة لأنه يملك عقل طبعا على قولتك هذا ردك على نقطة الإغواء اللي ممكن تتم من البنات الساقطات عندما يقودون السيارة ويغوون ذالك المراهق المسكين الذي اثبت العلم انه في مرحلة اضطراب شاملة . عجباً..!! ............. ................................ اقتباس السؤال ليس لي ولكن سأسمح لنفسي بالإجابة أمر مرفوض والسيارة للضرورة والتمشي ليس ضرورة نهائياً هي في البداية فقط هكذا لكن بعد ذلك .... ؟؟ كما كانت بداية الفتيات في الخروج من بيوتهن كان من المستحيل أن تخرج الفتاة إلا للضرورة ومع المحرم بعد ذلك أصبح خروجها للضرورة ولغير الضرورة لكن بوجود المحرم مع الوقت أصبح خروج الفتاة بالمحرم وبدون المحرم مع الوقت أصبح خروجها إلى الساعة والواحدة فجراً ، بحجة أنها معزومة عند صديقاتها ، والأب .. ؟؟؟ يثق في بنت وكفا .......... ........................... اقتباس تأييد ماذا أخي الكريم القيادة ..؟؟ نعم أؤيدها وبقوة وبالشروط التي ذكرتها سابقا لا ليس هذا عجبي (سابقا) لكن حاليا أكثر من ذلك بكثير سابقاً كان عجبي من تأييدك لمقولة أننا شوهنا صورة الشباب السعوديين فقط لا غير لأنها عارية من الصحة وسبق أن علقت على ذلك .......... ......................... اقتباس ونحن أهل الكويت أدرى بوضعنا وأعلم بأثر القيادة على المجتمع ومانقلته حقائق لمستها سواء تجارب شخصية أو للأهل والأصدقاء سبق أني تناقشت مع احد الإخوة الكويتيين في شات وناسه وذكر بانه تصير بعض السوالف والشغلات ( كما قال ) وانه المجتمع الكويتي لايخلوا من ذلك وقيادة المرأة تتيح وتهيئ حدوث بعض هذه الحوادث كذلك إحدى الأخوات القطريات ذكرت عن وجود مشاكل من بعض الشباب السيئ والفتيات السيئات ( وهن قلة ) وأن كثير من العوائل رافضة هذه الفكرة جملة وتفصيلا . ......... ............................... اقتباس ماتعودت أخي الكريم أن أؤلف قصص لكي أقنع غيري برأي معين أو كي أوضح رأيي بدلائل قصة عبر الإنترنت لصديقة لي مازال الاتصال بينا مستمر وهي بنفسها أفصحت عن الأمر هذا نصيحة .. أحسني الظن بالناس حتى تتمكني من فهم مقاصدهم ولا تقعي بسوء التفسير أخت ابتسامة الم عبارة ان كانت صحيحة لأرمي بها لتكذيبك أو سوء الظن بك أو بصديقتك ، ولكن صديقتك تقول انها اضطرت الى قيادة السيارة متخفية هذا يعني أنها فعلت إحدى ثلاثة أمور : الاول: انها قادة السيارة متخفية بلباس رجل وهذا مخيف لان فيه تشبه بالرجال وتقع عليها لعنة الله ، ولو فرضنا الضرورات تبيح المحضورات فالسوال هو الم يلاحظ الناس انوثتها في مشيتها .. ؟؟ كيف امكنها اخفاء شعرها ثم تركيبت المرأة ووضعيت صدرها تتيح لأي شخص تمييز الرجل عن المرأة أضيفي إلى ذلك عندما تكون متلثمة ألا يدعو للشك ثم كيف تشتري حوائجها ، أليس يجب عليه النزول ولكن كيف تنزل بزي رجل فمن المستحيل أن لا يعرف احد أنها امرأة . الحالة الثانية : انها تكون تخفت بأن ظللت جميع نوافذ السيارة حتى لا يراها احد وهي تقودها ولكن ، تضليل السيارة بالكامل ممنوع في مملكتنا ومن يفعل ذلك يوقفه المرور ويجبره على النزول و إزالة ألتظليله الحالة الثالثة : أن تكون قد قادة السيارة متحجبة بالحجاب الإسلامي ولكن السؤال هل لم يلاحظها احد ؟؟ ثم هي لم تتخفى لو فعلت ذلك وأنتي ذكرتي أنها متخفية . ففي كل الحالات الأمر أشبه ما يكون بالاستحالة ، ورغم ذلك لم أكذبها ولكن لم أصدقها فالأمر يحتمل الوجهان ، لهذا ذكرت عبارة ان كانت صحيحة الطريف في الأمر انك فسرتيه على انه تشكيك مني بصدقك فأحسني الضن بنا أختي نائبة المشرف العام .......... ................................ اقتباس متى ذكرت ذلك أرجع لردي فلن تجد أبداً تأييد مني أن تسوق متخفية لا سياق الكلام لم يُصاغ بالشكل المناسب وهذا خطأي فالعبارة المقصودة كانت : اقتباس " ذكرت بان تقود متخفية وهذا أفضل من أن تقود علانية" فخطأي أن نسيت كلمة وهذا والخطأ وارد ولا بأس ......... .......................... اقتباس الصقت بي تهمة سامحك الله كل إنسان حر برأيه وحر باتخاذ القرار الذي يرتاح له ويكون خير لأهله عندما تفتي هيئة كبار العلماء بتحريم الخمر رغم فوائدة فهو حرام ، وعندما نجد من يجمل لنا امر الخمر ويزينه ويحببه في قلوبنا فهذا يدعوا الى الفتنة ،،، كذلك مايحدث الان فهيئة كبار العلماء على رأسهم سماحة الوالد عبدالعزيز بن باز وفضيلة الشيخ الوالد ابن عثمين رحمة الله ، قد افتوا بتحريم قيادة المرأة كلياً وإن كان لها حسنات وفوائد ولايحق لاحد ان يطعن او يعارض او يمنع فتواهم ومن يدعوا الى عكس ما أمروا به فهو في نظري يدعوى الى الفتنه ،،، اووهـ نسيت انك علقتي بعد فتوى الشيخ عبدا لعزيز بن باز رحمة الله حين قلتي لا بأس بقيادتها عندما تكون ملتزمة بالضوابط الإسلامية . ..... ................. اقتباس أكبر مصيبة وصلنا لها نعلق أخطاؤنا على شماعة الصهيونية نعم لهم مخططات والمسؤوليين جزاهم الله الخير يسهلون تنفيذها ولكن أين هي قوة الإيمان في القلوب ..؟؟؟ رحم الله حالنا وما وصلنا له صحيح فعلا الصهيونية ليس لها ذنب فيما يحدث فهي بريئة براءة الذئب من دم يوسف وجود ستار أكاديمي فكرة نابعة من العرب صحيح خطوط الـ ( 700 ) المستخدمة في المسابقات والتي حرمها العلماء بالإجماع نابعة من أفكارنا ما ذنب الصهيونية ..؟؟ الحجاب الذي نزع في مصر بحجة تحرر المرأة وحريتها ونزع في الكويت وقطر والإمارات والبحرين وكثير من الأماكن بالمملكة نابعة من أفكارنا ما ذنب الصهيونية ...؟؟ قنوات البث الفضائي والمسلسلات العربية وما فيها من إغراء وفتن وقصص حب نابعة من إبداعاتنا العربية ما ذنب الصهيونية...؟؟ فكرة السلام الوطني والموسيقى نابعة من أفكارنا ، ما ذنب الصهيونية...؟؟ البارات والخمارات وأنواع المسكرات المتنوعة صنعة بأيدينا وبأفكارنا ما ذنب الصهيونية...؟؟ الزانيات و الساقطات وبائعات الهوى من الأجنبيات ، كانت بدعوة كريمة منا فما ذنب الصهيونية .. ؟؟ أعياد الميلاد والتي دخلت على مجتمعنا الإسلامي المحافظ كفكرة متحضرة يتغنى بها أصحاب الفكر المتفتح ، كانت نابعة فكرتها و أول من عمل بها نحن العرب ما ذنب الصهيونية .. ؟؟ انا اعتذر للصهيونية بكل طوائفها ومجتمعاتها لعلني أخطأت فيما قلت واشكر الاخت ابتسامة الم على تصحيحها لمساري اكرر اعتذاري وانسحابي فلقد كلفتني نقاشاتي الكثير من الصدمات وبعض الإساءات ولحقت بأعمامي وأخوالي وإخواني الذين حشرو دون ذنب وكذلك ما لحق بعض الإخوة الأعضاء لكن طالتني أنا واخي توتو اسماً مرسوماً رسماً امام الجميع فحسبي وكفا اعتذر لك يا من أسأت إليه دون علم وقصد واعتذر إذا لم استطع أن اقنع احد برأيي ويشهد الله أني لست بأفصحكم ، بل لست بفصيح ولا أعلمكم ولا كبيركم ما أنا إلا أخ لكم يقف في آخر الصفوف يحاول جاهداً بلوغ صفوفكم الأول لينهل منكم الفائدة ويستقي من إبداعاتكم لم اقتنع بكثير من ما قيل ولم استطع أن اقنعَ بما أقول فعذراً أحبتي ولنا لقاء في أقسام أخرى اخووكم ... بدر