هلا وغلا عازف اقتباس السبب الأول . . . الأنانية الشديدة والتي تظهر على شكل يشبه الغيرة . الغيرة مرتبطة بالحب ولا يمكن وصفها بالأنانية من وجهة نظري الخاصة المرأة الأنانية هي التي لا تحب زوجها أو المقصرة نوعا ما أو حتى من تعيش مع زوج وكما يقولون (( ظل رجل ولا ظل حيطه )) مع هذا ترفض أن يتزوج زوجها بأخرى هذه هي الأنانية والتي هي بعيدة كل البعد عن الغيرة اقتباس وانتهى الأمر تتوقع ماذا كانت النتيجة .؟؟ أتوقع إنه لم يتزوج هذه المرة . <<<< لكن يجي يوم ويسويها ! لم تصب بالتوقع فهو بالواقع تزوج ولكن خوف الزوجة كان في محله ليس فقط الزوج غاب عن بيته بل اختياره لزوجة أكتشف مع الوقت كم هي بعيدة كل البعد عن ما كان يتمناه هي نزوة في لحظة غاب فيها التفكير السليم والمآساة لهذه الأسرة ليس فقط زواجه بل إنفصال عن الزوجة الأولى وتشتت الأطفال بمعنى آخر هذا الزوج لم يجني من هذا الزواج إلا فشل أسرتين -------------------------------------------------------------------------------- اقتباس وهل التعدد حل مشكلة العنوسة المنتشرة حالياً ؟؟ هذا هو السؤال الذي يتحاشاه كل زوجة وزوج متهرب من مسؤليته تجاه مجتمعه وخصوصاً المقتدرين منهم طبعاً الحل الوحيد الذي يحفظ كرامة الفتاة وعفتها هو التعدد . وهل غيره حل ؟؟؟ وهنا أعيد صياغة السؤال ما مصير المطلقات لعلة ثابتة في الزوج والأرامل خصوصاً صغيرات السن ؟؟ التعدد بالنسبة لي ليس حل للعنوسة الرجل عندما يفكر بثانية يبحث عن إمرأة صغيرة بالسن والبعض قد يتزوج من تعدى عمرها الثلاثين (( قلة ولا يمكن أن تمثل حل )) أرى نتيجة التعدد في أيامنا هذه زيادة نسبة الطلاق سواء من الزوجة الأولى أو الزوجة الثانية فإذا كان التعدد حل حسب رأي الأغلبية للعنوسة فإنه أيضاً سبب لحالات طلاق انتشرت بالمجتمع -------------------------------------------------------------------------------- اقتباس في حالة اختيار الرجل لزوجة من مراقص ليلية أو من البيوت المشبوهة !! المسألة هنا تحتاج لكثير من التفاصيل ! مثل قولنا : إذاوقعت كارثة . نهرب أم نجلس ؟ وعموماً الرفض يبدأ بأهل الزوج ولكن ليس بالضرورة أن يكون رفض الزوجة كرفض الأهل . الرفض واحد في هذه الحالة سواء الزوجة أو الأهل انتشرت هذه الحالات (( زواج غير متكافئ )) في المجتمع وانتشرت معها حالات الفساد التي تؤثر على الأسرة نفسها ولا ننسى كم من طفل أصبح دون أب بعد رفض هذا الزوج الاعتراف به [line] تعقيب على الأخ jrooooh اقتباس المشاركة الأصلية بواسطة jrooooh السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة نقطة : التعدد ( ليس ظاهرة ) بل يطلق عليه زواج وهو سنة عن نبينا صلى الله عليه وعلى وآله وصحبه وسلم .. ارجو التأكيد على هذا الامر مع الشكر للجميع رأي المتواضع : كل رجل مسلم عاقل يتقي الله ويخافه وقادر على العدل قال عليه الصلاة والسلام تكاثروا فإني مفاخر بكم الأمم او مامعنها في الحديث الشريف تكاثروا بواحدة أو أثنتين أو ثلاث أو أربع ... فقط كثير من الرجال يلجأ للتعدد اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم ولكن هل استطاعوا تطبيق سنته وطريقته في تعامله مع زوجاته والحديث الشريف (( تكاثروا فإني مفاخر بكم الأمم )) كيف يطبقه رجل اليوم .؟ يطبقه بالزواج السري والذي ينتج عنه أطفال لا يعرفون أبائهم وهذا ما حدث في سنوات مضت عندما أحصت الجهات المسؤولة بالكويت عدد أطفال الكويتيين خارج الكويت وقد تعدى العدد الألاف معادلة اليوم في التعدد زوجات + أطفال = تشتت + ضياع + ألم مقابل متعة وقتية يستغل بها الرجل الحق الذي منحه الله سبحانه وتعالى له [line] لا أنكر على الرجل التعدد فهذا شرع إلهي وحق من حقوقه ولكن استغرب من يلجأ للكذب ليحصل على موافقة الزوجة الثانية تجده يعيب زوجته ويظهر بمظهر المسكين المظلوم والحقيقة تكون عكس ذلك تلك البداية الخاطئة تحاول الزوجة الثانية استغلالها وقد تعطي فكرة خاطئة عن الزوجة الأولى وتكون سبب لمشاكل تستمر لوقت قبل أن تكشف الزوجة الثانية حقيقة وطيبة من سبقتها [line] في لقاء سمعته في إذاعة الكويت مع شيخ من شيوخ الدين عندما سُئل عن التعدد قال شرع وحق للرجل ولكن هذه الأيام لا أنصح به لغياب عناصره الصحيحة والتي تضمن نجاحه [line] بصراحة عقلي مؤمن إيمان قوي بالتعدد وحسي كإمرأة يجعلني أحس بأن الأمر صعب ومثل ما يقول المثل التجربة خير برهان فلا يمكن أن نحكم على المشاعر ومدى تقبلنا للفكرة إلا بعد تجربتها فعلياً يا عازف : هل تفكر بأن تتزوج مرة أخرى ..؟؟ وهل عندك الشجاعة أن تصارح زوجتك بهذا القرار ..؟؟ وماهي الأسباب التي ممكن أن تجعلك تفكر بالتعدد ..؟؟ بانتظار ردك بكل صراحة دمتم بود وعلى الخير بإذن الله نلتقي كلمــات مــن ذهــب رضا الناس غاية لا تدرك فانظر مافيه صلاح نفسك في أمر دينك ودنياك فالزمه الإمام الشافعي