[فارس الحب]

[size=5][color=#990000]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوى العز السلام عليكم ليس عيبا الا تتزوج البنت فكم من بنت كان نصيبها زوج سيء للغاية اذاقها ألوان العذاب و أرهقها و جعلها تندم أشد الندم على إقترانها به فإما ان تصبر و تتحمل الذل أو تعود الى أهلها مطلقة رغم انها خالية من العيوب و على قدر كبير من الأخلاق و السبب أشباه الرجال0

نعم أنا معك أنه ليس عيبا بالبنت ألا تتزوج فهي في هذا ير ملومه و اللوم كله يقع إما على والدها الذي إما راهن عليها أو حاول التربح منها أو غالى في مهرها أو أن الظروف لم تسمح لها فاللوم إذا على الظروف و ليس عليها بأي حال من الأحوال

كذلك أؤيدك في أن العديد تزوجن رجالا هم أشبه بالرجال و ليسوا بالكامل رجال

و أخالفك في كونها خاليه من العيوب فليس من إنسان خالي من العيوب و بخاصة المطلقه فرغم كل شئ لا يمكن لرجل أن يضحي بزوجته التي لا عيب بها و لكن بعض العيوب غير عامه بمعنى أن ما يراه أحد الأشخاص عيبا ليس بالضروره أن يراه الجميع عيبا
و هنا يقع الذنب على الزوجين مشتركا فعليه أنه يرى ما لا يراه الناس في زوجته
و عليها لأنها لم تكتشف طبع و طباع و طبائع و طبيعة زوجها

و لكن في جميع الأحوال يبقى الأمـــر كما ذكرت

عانس خيرا من مطلقه

و لكن أليس للعنوسه أثارا سلبيه خطيره على نفسية البنت و بخاصة إذا ما تزوج أخاها معها بنفس البيت , لن أطيل في هذا الخصوص و أكتفي بما ذكرته و سأتابع باقي ردك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوى العز و نقطة اخرى مهمة ذكرتها الا و هي غلاء المهور و هذة مشكلة تحول دون زواج الكثير من الشباب و يجب على الأباء ان يتقوا الله و ييسروا زواج بناتهم و الرسول صلى الله عليه و سلم زوج احد الصحابة بما يحفظ من كتاب الله ؛ أما مسألة تحجير البنت لولد عمها فهذة المسألة تقريبا انتهت الا من بعض القبائل البدوية التي ترفض الحضارة و هم قلة و الحمد لله 0

نعم غلاء المهور يعد المشكله الأسمى في هذا الصدد
و لابد للأباء أن يكونوا منصفين لبناتهم و لأنفسهم و أن ييسروا على الشباب حتى يتحقق الصالح العام و يعم الإستقرار الأسري على كل بيوت البلاد

و فعليا لابد للناس الإقتداء بسيد الخلق أجمعين ( صلى الله عليه و على آله و سلم ) في أنه زوج أحد الصحابه بسورة البقره على ما أذكر أو بما يحفظ من القرآن كما ذكرت أنت أو كما فعل الحبيب ( صلى الله عليه و على آله وسلم )

أما عن تحجير البنت لولد عمها فأنا معك من أنها قد تراجعت هذه المشكله و لكنها ليست كما ذكرت أخي انها توشك على الإنقراض أو أنها قلت كثيرا بل مازالت المشكله هذه قائمه تؤرق عيون البعض

و إن كنت أتمنى أن تصبح هذه المشكله مع العدم سواءا بسواء

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوى العز أما الأجنبي فــ أنا ضد هذة الفكرة خصوصا لغير الخليجي و التجارب الفاشلة كثيرة لأن في معظمها يكون الطمع المادي هدف الزوج كما ان اختلاف البيئة له دور في فشلها

و أنا أؤيدك في أن التجارب الفاشله كثيره و كذلك لا أنكر أنني شخصيا لا أرحب بفكرة تزويج الفتاه السعوديه من أجنبي و لكني أتسائل

لماذا إذا يجرم زواج البنت السعوديه من أجنبي بينما يصبح أمرا عاديا أن يتزوج الرجل السعودي من أجنبيه

لست أرى في هذه التفرقه بين حال الرجل و المرأه في هذا المجتمع إلا أن هذا الحال بكل تأكيد حرام

إذا تفشت مسألة تزوج الرجال السعوديين من أجنبيات و حرمت الفتاه السعوديه من الزواج بغير سعودي فهي ستفقد أملها في الزواج أو على الأقل سوف تفقد الأمل في أن تنعم وحدها بالزوج

فلماذا نقبل لبناتنا أو أخواتنا أن يكن هن ( الزوجه الثانيه ) و الأصح لماذا تصبح المرأه السعوديه دوما مهدده بزواج بعلها من أخرى عليها و ما يتبع هذا من كسرا و إنتهاكا لنفسية الزوجه

أظنه أمرا غير مقبول و لست أعتقد في أن الرسول الكريم ( صلى الله عليه و على آله و سلم ) لو كان مازال حيا بيننا أنه كان سيقبل بمثل هذا الوضع

فعلى الرغم من أن الشرع أباح مثنى و ثلاث و رباع إلا أنه ضبطه بقيود و جعل له أسباب لا يعمل بها غالبية الجامعون بين الزوجات المتعدده و بخاصة العدل بين الزوجات

أما عن مسألة الطمع المادي

فدعني أقول لك بكل مصداقيه ( خل الطابق مستور )

فمن ذا الذي يقول بأن السعوديين أو الخليجيين مازالوا أرباب الثروات حتى يطمع الآخرون فيها

يا عزيزي أقسم لك بالله أن كثيرا من السعوديين يعيشون يومهم بالكاد

كما أقسم لك على أن الطمع المادي ليس أبدا هو مدار الإعتراض على تزويج الفتاه السعوديه من أجنبي سواء أكان خليجيا أو غير خليجي و إنما قد تكون بعض المشكلات كامنه في الإقامه او إختلاف العادات و التقاليد و الأعراف و بيئات المعيشه

و أنا شخصيا لو كان لي أخت و جاء لي شخص أجنبي و طلبها و لو كان ثريا لأقصى درجه و لكنه يعيش خارج السعوديه و بخاصة خارج الخليج فلسوف أرفض و بشده

و ستكون دوافعي هي الأتي :-

أولا مشكلات الإقامه
ثانيا الخوف من المستقبل لا سيما إذا ما توفى زوجها لا قدر الله فكيف سيكون حال الصغار إن وجدوا
ثالثا و الأهم على الإطلاق
ما يدريني أن هذا الرجل سيرعاها كما أراد الله فلست أعرف غير السعوديه بلدا يتقي اله في نسائه من التبرج و السفور أحيانا

.