بسم الله
سيدي الكريم عبرود
قرأتك مذ بدأ قلمك يحبو هنا
من خلال الغالي ابو رائد عندما جمعنا
مجلس كعنوان موضوعك واخبرني عن ذلك
القلم الذي (غزى ) الرائديه واستسلمت له
طائعة قانعة فهو يستحق ان يسبيها ويسبي اعضاءها بحروفه .
.........................
موضوعك جميل , مقدمة اجمل
وتصنيف رائع لانواع المجالس والحديث .
.........................
نأتي لموضوع الحلقه 
سيدي الكريم
قال الشاعر المتنبي
وظلم ذوي القربى أشد مضاضةً على المرءِ من وقعِ الحُسام المُهندِ
صدقني يا عبرود ما تكلمت عنه لا يعتبر ظاهرة وبحمد الله
ولا انفي وجوده , فهو موجود ولكنه لا يرقى الى الظاهره
اما من ناحية زواج القبيلي والخضيري
فانا وان نهانا الشرع عن التصنيف بين المؤمنين
ولكنني بشر خلقه الله يتأثر وقد يؤثر احيانا
انا شخصيا لن اتزوج بغير القبيلية
ولن أُزوج غير القبيلي
حريتي وان فعلتها فلن اكفر بربي .
حديثك شيق ..
وانا ( مسكت زاوية المجلس حتى اكون على شارعين اسمع وارى )
وجهة نظري شجعني على قولها قولك
( اختلاف الرأي لا يسفد للود قضية )
لي عوده لمجلسك فهو يغريني بكثرة رواده
وعبق ( سوالفه ) وحلوى زنود الست
وهـ يا زنود الست 
تحية اخوك
الغامض