[align=center]
علي بن درعه
ابن وسام رد وبرر موقفه
متابعتي إلى بن فطيس ماهي الا استمتاع.
الإعلام لايتعب على من يستحق.
في قطر جميع المهرجانات تستقطب .
القنوات 90 % على موال واحد وهذا ليس المطلوب.
اتى محلقاً كــ الصقر عشقة البداوة ويتقن ثقافة الحضارة ،ناقد وشاعر من اجزل الشعراء في منطقة الخليج ، برز اعلامياً بروزاً يستحقة ، قبل طفرة القنوات الفضائية في وقتنا الراهن من شعراء دولة قطر .
الشاعر الإعلامي ا: علي بن بخيت بن درعة المري
حاورة / حمد الدليهي
هل تعتقد ان الساحة الشعبية في طفرة وعصر ذهبي ؟
الساحة في طفرة لم يسبق لها ولم كنت اتوقعها ولكن الثراء ليست ثريه بالثراء المرضي للمتلقي والرقي ان وجد فهو محدود وأما ذهبية لااعتقد.
ماذا تُسمي هذا الكم الهائل من الشعراء والقنوات الشعبية ؟
90% على موال واحد وهذا ليس المطلوب الذي يشبع ذائقة المتلقي , الشعراء الحقيقيقين شبه تساوو بالشعراء المزيفين والأسباب هذه ِ القنوات التي 24 ساعة تعيد المادة والبرامج التي نشاهدها فكرة القناة الأخرى او الشاعر يتكرر وكأن لايوجد الا هو نفسه.
ممن ياترى المتسبب في هذا التكرار؟
المتسبب الأول والأخير هو المسؤل المباشر للقناة ويجب ان يضع الشخص المناسب في المكان المناسب ويبدأ اولاً في الكنترول المراقب للرسائل التي تُرسل ويقرأُها المشاهد التي اصبحت تعكس مامدى ثقافة متابعي هذه ِ القنوات ومن ثم البرامج المخصصه للقاءات شعراء او غيرهم يجب ان يُبذل جهد عميق للأعداد والتقديم .
ماهي افضل القنوات تعتقد؟
هناك الصحراء والساحة افضل من غيرهن كــتغطيات متفرقة وتنويع في المادة وتعود الأفضلية في بعض المواد وليس الكل .
ظهورك الإعلامي قصور منّك او من الإعلام؟
بكل تأكيد انا لست مقصر ولكن الإعلام لايتعب على من يستحق وانا لاأقصد نفسي ومااراه ان الإعلام محسوبيات وهذا الوضع ليس حديث ولااخفيك ان هناك اعلاميين عددهم بالأصابع ومازالوا يقدرون المهنة وبعيد عن المحسوبيات وما هدفهم سواء خدمة من يستحق .
الحركة الشعرية تعتقد بانها طبيعية حالياً ؟
بالنسبة لدولة قطر نعم جميع المهرجانات والبرامج تستقطب من يستحق والقائمين اصحاب مهنة واختصاص ومدركيين مالهم وعليهم وبالنسبة لدول الخليج الآخرى بأمكانك أخذ وجهة نظر الأقرب منّي لها ولاأنسى ان رضاء الناس غاية لاتدرك .
هل ترى ان دور المطبوعات انتهى بعد قدوم القنوات الفضائية؟
لم ينتهي ولكن المجلات اصبح دور القائمين عليها البحث عن التميّز حتى من اجل لاتفتقد المتابع ومافيه شك ان القنوات استقطبت الكثير من المتابعين .
لماذا لم تشارك في مسابقة شاعر المليون ؟
ولا دخلت راسي الفكرة ان اشارك ولن تدخل بإذن الله .
لماذا لم تدخل الفكره براسك ؟
شي احتفظ به لنفسي .
هل هو تعالي منّك او لاترغب ان يطلق عليك شاعر رسائل الدفع ؟
التعالي ليس تعالي والأخرى حطها بين قوسين .
بمعنى ذالك ان جميع المشاركين من وجهة نظر بن درعة شعراء رسائل؟
انا لاأقول هذا ومتابعتي لشاعر المليون ليست المتابعه المستمرة ماعدا النسخة الأولى من أجل محمدبن فطيس.
الاترى ان هذا تعصب؟
ان وجد تعصب ليس منّي وليس من المشاهد وأنما مشاركات بعض الشعراء المشاركين انفسهم التي هيأت هذا المناخ التعصبي ويبقى الشاعر المثقف والراقي وكذالك المشاهد للمسابقة بعيد عن هذا النهج ومتابعتي إلى محمد بن فطيس ماهي الا استمتاع في اثبات شاعرية كانت ومازالت من شعراءها المختصين من جيل إلى جيل بعيداً عن التنافس على لقب المسابقة .
هل ترى ان المسابقة اثرت الساحة؟
مافيه شك اثرت الساحة وسحبت البساط من المهيمنيين مسبقاً .
آلية المساببقة هل ترى بأنها مرضية ؟
رضاء الناس كايد وويكفي ان المسابقة هي افضل المسابقات وأضخمها .
هل تعتقد استمرارها ؟
احتمال ان تستمر ولكن سوف تخسر الكثير من المتابعين ان بقيّت على نسبة التصويت .
معنى ذالك انت واثق بتحكيم اللجنة دون التصويت للجمهور؟
الجمهور من حقة ان يرشح وأعتقد ان الجمهور لاينصف مثلما تنصف اللجنة واللجنة اصبحت لجنة تمّيّز الغث من السمين والنسخة الثالثة من البرنامج تُؤكد ان اللجنة قادرة على ان تنصف الأفضلية لمن يستحقها كــشعر .
يقال ان نسبة كبيرة ممن شاركوا في شاعر المليون اصابهم الغرور على اقربائهم وأصدقائهم وعدم الرد على الجوال ؟
هذا الكلام صحيح وتذمر منّه الكثير ولكن تأكد عن أصول هولاء الشعراء فاأعتقد ان ابن النسب والحسب معدنه لايتغير والذهب يبقى ذهب واما الدخيل على أهل الأصول من وجهة نظري ان فرقاه عيد وشكراً ياشاعر المليون على كشف هولاء .
يالهاجري الله يمسيك بالخير**قودي فرند يقولها الهارث تعبير
اسكيوزمي قوه داون على الجشير**الصبرزين وكل مطرود ملحوق
ياسلام الله سلام ٍ عليه الله وكيل**في محل أهل الحمية عززيزين المقام
البيت الثاني
هواريو يالهاجري والمعونه**بِكوز دمعك لاتصبة عيونه
وسطب قلبك وعساه الصخونه**الصبر زين وكل مطرود ملحوق
انت ياسلطان شاعر ولك عظم ٍ جليل**السلام ان جاك وش قلت في رد السلام
هذه ِ بداية محاورة لك مع سلطان بن وسام لماذ تعمدت ان تصعب على بن وسام بالمفردات الأنجليزية؟
سلطان بن وسام فحل شعر وانا من باب المداعبه فقط وضعت هذه ِ المفردات.
هل رد سلطان بن وسام ؟
سلطان بن وسام رد وبرر موقفه انه لايجيد الأنجليزي وهناك شخص وأعتقد أحد اشقاءه هو من يجيد لغة الأنجليزي بكلمة (اوكية)فقط وكان سلطان بن وسام يلطف الأجواء بمداعبه بهذا الرد فقط .
لماذا توقفت عن المحاورة وانت تجيدها؟
المحاورة الآن تطورت وأفضل من سابقها وتوقفي لسبب ارتباطي المستمر بشؤن ومهام مكلف بها تخصني وتخص غيري والنظم لم اتوقف منّه ويبقى هو الأجود والأبقى .
بماذا تطورت المحاورة ؟
المحاورة الآن اصبح لها تغطيات ونقل تلفزيزني مستمر والشهرة لمن يستحق متاحه والشعراء لديهم ثقافة عاليه وأسلوبهم راقي وبعيد عن النعرات والتعصب القبلي .
بما انك تكرر في عباراتك بالرد كلمة لمن يستحق هل ترى ظهور من لايستحق؟
بكل تأكيد وهذا مااتعب مسامعي وعكر مزاجي ولا اخفيك انني حزين على هذا الوضع الذي يفتقد به من يدعي نفسة شاعر هيبته واحترامة امام من يعرفة من قرب وامام المشاهدين والمسألة اخي حمد ليس ظهور صورة شخصية مثلما يعتقد هولاء ،المسأله صورة شعرية ومادة ثرية تخدم الشاعر نفسة وتخدم الوسيلة وتخدم المتلقي .
لك قصائد تم غناها من عدة فنانيين كــ علي عبدالستار وحسين العلي ونواف منيف وفهد الكبيسي هل هذا التعاون مازال ؟
مثلما ذكرت هو تعاون وليس عقداً يبداً وينتهي وقصائدي هم رغبوا بغنائها وانا لاأمانع وأقدم لهم اجمل التحايا لهم جميعاً .
ماهو الشاعر الحقيقي بنظر علي بن درعه؟
الشاعر الحقيقي هو الملم في جميع اغراض الشعر واين مايبدأ تجده مبدعاً في أي مكان وزمان وهومن يقوم بتطوير نفسه تلقائياً بالأطلاع على مايمنحة قوة الأبداع وترك المهازل التي قد تفقده الجمهور
الأطلاع على ماذا؟
الأطلاع على جميع مايستفيد منّه بتوظيف إلى قصائده من محيطة القريب منّه والمحيط البعيد وهذا مايجعله ملماً ومثقفاً ومدركاً لمايقول .
ماهي هوايتك؟
خوة النشاما والمقناص والأبل .
افضل قناة عربيةmbc
افضل قناة اخبارية تتابعها ؟
الجزيرة
افضل البرامج الشعرية
لاأخفيك انني بالأونه الأخيره لست المتابع الجيد ولكن يبقى البرنامج على اعداده ومن يقدمه يأخذ الأفضلية وليس على مسماه.
منتديات القبائل هل تعتقد بأنها تمثل القبائل؟
تمثل ثلاثة افراد او اربعة فقط يقومون بت الي مراقبة المنتدى وأعتقد ان هذه ِ المنتديات لاترتقي على مفهوم رواد الشبكة العنكبوتية والسبب التعصب واقسام التاريخ للقبيلة والأنساب هما المشكلة الكبرى في هذهِ المنتديات لعدم توفر المدركين بهذا الأختصاص .
بمعنى كلامك ان هذه ِ المنتديات غير ناجحه؟
لااقول ذالك ولكن لو كانت منتديات ناجحة لمارأيت لكل قبيلة اكثر منتدى يتسيّد في اغلبها المراهقين ، ولكن هناك منتديات قبلية يوجد بها اقسام ادبية شبة جميلة وتستقطب اقلام ابناء القبيلة فترة زمنية وبعدذالك يهاجر العضو لسوء مايواجه .
كلمة اخيرة ؟
هي لمن اراد ان يخدم شخص إعلامياً في لقاء او غيره في القنوات الفضائية ان يتم عرض القاء او القصائد في وقت مناسب وليس عندما تبدأ حلقة شاعر المليون وتذهب الأنظار لها يتم عرض ذالك اللقاء فاأعتقد ان التوقيت غير مناسب .
[/align]