المساحة الإجمالية : 309,500كم٢
عدد القوات المسلحة :65000
متوسط دخل الفرد في السنة :10,000$
النظام السياسي : ملكي
العَلم :
كان علم السلطنة أحمر اللون حتى عام 1970 حيث أضيف للركن العلوي منه سيفان متقاطعان
يتوسطهما خنجر ،والسيفان والخنجر باللون الأبيض ، وأضيف جزء مستعرض باللون
الأبيض
أعلى العلم وجزء مستعرض أخضر أسفل العلم،بينهما جزء متساو لونه أحمر .في عام
1996م تم تعديل نسب الأجزاء الأبيض والأحمر لتصبح متساوية.
شعار الدولة:
شعار السلطنة هو الخنجر المعقوف الذي يتوسطه سيفان متقاطعان
،وهو رمز للانتماء والرجولة
والشهامة والتقاليد الأصلية.
الأعياد والعطلات الرسمية :
العطلة الرسمية يوما الخميس والجمعة للجهات الحكومية ويوم الجمعة للقطاع الخاص .
18 نوفمبر العيد الوطني المجيد .
1 محرم الهجرة النبوية الشريفة .
12 ربيع الأول المولد النبوي الشريف .
27 رجب ذكرى الاسراء والمعراج .
1 شوال عيد الفطر السعيد .
10 ذو الحجة عيد الأضحى المبارك .
فتح الخط:
مفتاح المدن غير مطلوب 00968
دوام العمل:
من الساعة السابعة والنصف صباحاً وحتى الثانية والنصف ظهراً.
الإجازة الأسبوعية يوماالخميس والجمعة.
السكان
التعداد: 2807125 (تقديرات سنة 2003)
التوزيع العمري
من 0-14 سنة: 42.2%
ذكور: 603664
إناث: 580469
تقديرات سنة: 2003
من 15-64 سنة: 55.4%
ذكور: 934621
إناث: 620158
تقديرات سنة: 2003
من 65 سنة فما فوق: 2.4%
ذكور: 36504
إناث: 31709
تقديرات سنة: 2003
نسبة النمو السكاني: 3.38% (تقديرات سنة 2003)
التوزيع العرقي: عرب، بلوش، جنوب آسيا( هندي، باكستاني، سري لانكي، بنجالي)، أفريقي % (
اللغة: العربية لهجات حميرية قديمة في محافظة ظفار ، الإنجليزية، البلوش، الأوردية، لهجات هندية
الدين: مسلمون 100%، (سُنة، شيعة، إباضية )
التنمية
--------------------------------------------------------------------------------
نسبة المواليد في الألف: 37.47% (تقديرات سنة 2003 )
نسبة الوفيات في الألف: 3.97% (تقديرات سنة 2003(
نسبة وفياتالأطفال في الألف: 21.01% (تقديرات سنة 2003 )
العمر المتوقع عند الولادة: 72.58
الإنفاق الصحي للفرد: 62$
نسبة التعليم80 : %
نسبة الإنفاق على التعليم من إجمالي الناتج القومي: غ م
مستوى التنمية: متوسط
الحكم والإدارة
-------------------------------------------------------------------------------
النظام السياسي: ملكي
رأس الدولة: قابوس بن سعيد آل سعيد
سيرة رأس الدولة: تاريخ الميلاد: 18/11/1940 التعليم: الأكاديمية العسكرية الملكية،
ساندهرست ، المملكة المتحدةالعمل السياسي: سلطان عُمان منذ 23/7/1970،
رئيس الوزراء،
وزير الخارجية، وزيرالدفاع، وزير المالية والقائد الأعلى للقوات المسلحة
صورة رأس الدولة :
آلية تداول السلطة: وراثي
الاقتصاد
--------------------------------------------------------------------------------
إجمالي الناتج القومي (بالمليون دولار): 22400$ (تقديراتسنة: 2002) بمعدل 8300 $ للفرد
حصة قطاع الزراعة من إجمالي الناتج القومي: 3%
حصة قطاع الصناعة من إجمالي الناتج القومي: 55%
حصة قطاع الخدمات من إجماليالناتج القومي: 42%
نسبة السكانتحت خط الفقر: غ م
التضخم: -0.5 (تقديرات سنة: 2002
القوىالعاملة: 920000 (تقديرات سنة:2002)
نسبة البطالة: غ م
إجمالي الصادرات (بالمليون دولار): 10600$ (تقديرات سنة: 2002)
إجمالي الواردات (بالمليوندولار): 5500$ (تقديرات سنة: 2002)
العملة: ريال عُماني
فجر التاريخ
تشير الدراسات التاريخية إلى الصلات العديدة بين الحضارة العمانية وحضارة الشرق القديمة في
الصين والهند وبلاد مابين النهرين فضلا عن الصلات مع حضارات شرق البحر المتوسط ووادي
النيل وشمال أفريقيا. وتؤكد الحفريات التي أجريت في ولاية صحار إن صناعة تعدين وصهر النحاس
كانت من الصناعات الرئيسية في عمان قبل ألفي عام من ميلاد المسيح.
ويبدو من المؤكد إن دولة مجان التي ورد ذكرها في صحف السومرين هي ذاتها ارض عمان.
كما إن مادة اللبان المعروفة حاليا في عمان والذي اعتادت ملكة سبأ إن تقدمه لسليمان كان ينتج
في ظفار المنطقة الجنوبية من عمان. ومنذ القدم نشأت في عمان مجتمعات مستقرة احترفت
التجارة والزراعة وصيد الأسماك، يرجع بعض المؤرخين نشأتها إلى الالف الرابع قبل الميلاد.
وتذكر روايات التاريخ إن اثنتين من القبائل العربية قد نزحتا الى عمان في القرن الثاني قبل الميلاد.
وتعرف أحداها باليمنيين وهم الذين وفدوا إليها مباشرة من جنوب غرب الجزيرة العربية والأخرى
قبيلة نزار التي جاءت من نجد.
وعندما انهار سد مأرب عام 120 ميلادية تكاثرت هجرات القبائل العربية إلى عمان وكانت أولى
الهجرات هي هجرة قبيلة الازد بقيادة مالك بن فهم الازدي، واليها تنتمي أسرة البوسعيدي الحاكمة.
عمان والإسلام
لقد كانت رسالة الإسلام منعطفا هاما في تاريخ عمان، حيث استجاب أهل عمان لدعوة الرسول
صلى الله عليه وسلم ودخلوا الإسلام طواعية وسلما، ثم ما لبثوا إن لعبوا دورا رائدا في تثبيت
دعائم الدعوة ونشر راية الإسلام شرقا وغربا.
وكانت عمان من أوائل البلاد التي اعتنقت الإسلام في عهد الرسول الكريم، فلقد بعث عليه السلام
عمرو بن العاص الى جيفر وعبد ابني الجلندي بن المستكبر ملك عمان حينذاك ليدعو الى الإسلام
وكان ذلك حوالي عام 630 ميلادية.
ولقد دعا الرسول عليه السلام لأهل عمان بالخير والبركة وكذلك أشاد بهم خليفة رسول الله ابوبكر
الصديق رضي الله عنه. وخلال السنوات الأولى للدعوة الإسلامية ساهمت عمان بدور بارز في
حروب الردة التي ظهرت بعد وفاة الرسول عليه السلام، كما شاركت في الفتوحات الإسلامية
العظيمة برا وبحرا خاصة في العراق وفارس وبلاد السند، بالإضافة الى المشاركة في الفتوحات
الإسلامية لعدد من البلاد في المنطقة
على إن الإسهام الأبرز لعمان تمثل في الواقع في قيامها عبر نشاطها التجاري والبحري الكبير
خاصة خلال القرن الماضي بالتعريف بالإسلام ونشره في مناطق الساحل الشرقي لإفريقيا والى
مناطق وسط أفريقيا التي وصل إليها العمانيون كما حمل العمانيون الإسلام معهم الى الصين
والموانئ الآسيوية التي تعاملوا معها وفي نفس الوقت مثل الإسلام والقيم الإسلامية رابطا قويا
بين العمانيين حافظوا عليه وتمسكوا به والتفوا حوله.
اليعاربة وطرد البرتغاليين
في أوائل القرن السادس عشر وتحديدا في عام 1507م استطاع البرتغاليون إن يسيطروا على
أجزاء كبيرة من السواحل العمانية وذلك بعد مقاومة شديدة من العمانيين.
وبرغم طبيعة الأوضاع الداخلية في عمان في ذلك الوقت إلا إن البرتغاليين او غيرهم لم يستطيعوا
تجاوز بعض المناطق الساحلية المحدودة وظلت مناطق الداخل في عمان بمثابة العمق
الاستراتيجي الذي انطلقت منه ومن بعض المناطق الساحلية حملات المقاومة الوطنية العمانية
حتى تم التخلص من الاحتلال البرتغالي بعد نحو قرن ونصف القرن.
يمثل تولي الإمام ناصر بن مرشد إماما على عمان في عام 1624م بداية حكم اليعاربة. وقد تمكن
الإمام ناصر بن مرشد من خلال توحيد البلاد تحت قيادته للمرة الأولى منذ سنوات عديدة وعبر
تجهيز أسطول بحري قوي تمكن من تقليص نفوذ البرتغاليين وتحرير بعض المدن الساحلية منهم.
وقد واصل الإمام سلطان بن سيف هذه المهمة الجليلة في مطاردة البرتغاليين خاصة وانه توفرت
له الكثير من عناصر القوة المادية والعسكرية حتى تحرير مسقط عام 1650م وهو ما كان إيذانا
بأفول نجم البرتغاليين في منطقة الخليج ككل. والجدير بالذكر إن القوات العمانية طاردت البرتغاليين
إلى سواحل الهند وشرق أفريقيا.
الأسرة البوسعيدية
إن المؤسس الأول لدولة البوسعيد هو الإمام احمد بن سعيد البوسعيدي الازدي، وهو رجل قوي
شديد الانضباط قام بتحرير البلاد من الغزو الأجنبي الفارسي ووحد العمانيين تحت راية واحدة نحو
القوة والمجد.
لقد كان الإمام احمد بن سعيد واليا على صحار من قبل اليعاربة ولكن تم اختياره إماما على عمان
عام 1744م وذلك لمواقفه الوطنية وشجاعته وحنكته السياسية والتجارية والعسكرية.
لقد كان توليه الحكم هو البداية الفعلية لحكم أسرة البوسعيد وهي الأسرة الحاكمة حيث انشأ
مؤسس الدولة الجديد جيشا قويا واهتم بتدعيم الأسطول العماني وتطويره .
لذا فقد حقق انتصارات حاسمة استعاد فيها لعمان مركزها وقوتها. لقد مثل حكمه النهاية الفعلية
لعصر اليعاربة وإنهاء الخلافات والانقسامات الداخلية والحروب التي أضرت بعمان وبمكانتها
التاريخية المرموقة.
لقد نمت وتعاظمت مساهمة وقوة الدولة البوسعيدية منذ بدايتها في النصف الثاني من القرن الثامن
عشر الميلادي واستمرت متطورة رغم العثرات، حتى عصر النهضة المباركة والتي أرسى دعائمها
جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم. وكأي دولة واجهت الدولة البوسعيدية العديد من التحديات
الداخلية والهجوم الخارجي من القوى الإقليمية والأوربية، إلا إنها استطاعت دوما الصمود
والانتصار، بفضل الوحدة الوطنية والتواصل مع القوى الأجنبية المحبة للسلام والوئام.
وهنا نوجز أهم الإنجازات والمكاسب التي حققتها الدولة البوسعيدية على ارض عمان وعلى
المستوى الإقليمي والدولي:
الوحدة الوطنية حيث استطاع البوسعيديون إن يوقفوا تصدع الوحدة الوطنية للعمانيين التي حدثت
في نهاية عهد اليعاربة وان يوحدوا الشعب العماني والقبائل العمانية تحت راية واحدة وهدف واحد،
عن طريق الوحدة الطوعية والحكمة واللين والتحالف والمصاهرة فقد تمت تقوية البناء القومي
على أساس التسامح والمساواة والحرص على أموال الناس وأرواحهم وذلك على اختلاف قبائلهم
ومناطقهم وأعراقهم وثقافاتهم.
والمحافظة على الأرض، حيث استطاع البوسعيديون تحرير الأرض العمانية من الوجود الفارسي
ومن بعده الوجود الأوربي بأشكاله وجنسياته المختلفة محافظين على سيادتهم على أرضهم
ومياههم الإقليمية معتمدين على الله أولا ثم على قوتهم الذاتية وتماسكهم ووحدتهم، محققين بناء
دولة مركزية آمنه مطمئنة يسندها نظام قانوني وقضائي وإداري واضح ومحكم.
والقوة الاقتصادية والتجارية، حيث تمكن البوسعيديون من إخراج البلاد من الآثار السلبية للحروب
الأهلية على الاقتصاد وضعف التجارة الداخلية والخارجية ومن ثم بناء قوة اقتصادية وطنية قوامها
الاهتمام بالزراعة والري وقطاعات الإنتاج الأخرى والموانئ وطرق التجارة داخليا وخارجيا.
الجغرافيا
-------------------------------------------------------------------------------
الموقع: غرب آسيا، يحدها البحر العربي، وخليج عُمان،والخليج العربي، بين اليمن والإمارات
المناخ: جاف صحراوي؛ حار رطب بطول الساحل؛ حار، جاف فيالداخل، رياح موسمية قوية جنوبية
غربية في أقصى الجنوب ( مايو إلى سبتمبر)
الموارد الطبيعية: النفط، النحاس،الاسبستوس، بعض الرخام، حجر الكلس، الكروم، الجبس، الغاز الطبيعي
اذا كانت الجغرافيا في جوهرها تقوم على حتميات الموقع والتضاريس وامتدادات الحدود ساحلية
كانت أو برية، إلا أنها في الجانب الآخر منها تمثل حوار الطبيعة والإمكانات المتاحة وكيفية التعامل
الإنساني معها ليس فقط للتغلب على مشكلاتها ولكن تحويلها إلى عناصر قوة.
وتمتلك سلطنة عمان موقعا استراتيجيا بالغ الأهمية كان له دوما صدى قويا في سياساتها
وخياراتها وأسلوبها في التعامل مع كثير من القضايا والتطورات.
تقع سلطنة عمان في أقصى الجنوب الشرقي لشبه الجزيرة العربية وتمتد بين خطي عرض 40 ,
16 و 20 , 26 درجة شمالا وبين خطي طول 50 , 51 و 40 , 59 درجة شرقا، وتطل على ساحل
يمتد أكثر من 1700 كيلومتر يبدأ من أقصى الجنوب الشرقي حيث بحر العرب ومدخل المحيط
الهندي، ممتدا إلى خليج عمان حتى ينتهي عند مسندم شمالا، ليطل على مضيق هرمز مدخل الخليج
العربي.
وترتبط حدود عمان مع الجمهورية اليمنية من الجنوب الغربي ومع المملكة العربية السعودية
غربا، ودولة الإمارات العربية المتحدة شمالا. ويتبعها عدد من الجزر الصغيرة في خليج عمان
ومضيق هرمز مثل سلامة وبناتها، وفي بحر العرب مثل جزيرة مصيرة ومجموعة جزر الحلانيات.
وتقع عمان شمال مدار السرطان وجنوبه فتنتمي بذلك إلى المناطق الحارة الجافة للكرة الأرضية
إلا أنه بجنوبها امتدادات للمناخ الاستوائي. ومن هذا الموقع تسيطر سلطنة عمان على أقدم وأهم
الطرق التجارية البحرية في العالم وهو الطريق البحري بين الخليج العربي والمحيط الهندي، ومن
هذا الموقع أيضا اتصلت طرق القوافل عبر شبه الجزيرة العربية لتربط ما بين غربها وشرقها
وشمالها وجنوبها. وتبلغ مساحة عمان حوالي 309500 كيلومتر مربع.
تـتميـز جغـرافية عمان بوجود سلسلة جبال الحجر التي تمتد من منطقة رؤوس الجبال في رأس
مسندم (حيث يقع مضيق هرمز بوابة الخليج العربي ) إلى رأس الحد أقصى امتداد للجزيرة العربية
من جنوبها الشرقي في المحيط الهندي، ذلك على شكل قوس عظيم يتجه من الشمال الشرقي للبلاد
إلى جنوبها الغربي، ويصل أقصى ارتفاع له 3000 متر في منطقة الجبل الأخضر.
وفي محافظة مسندم ترتفع الجبال إلى 1800 متر فوق سطح البحر، ويطلق البعض على رأس
مسندم لقب النرويج الاستوائية لكثرة الأزقة البحرية التي تكتنفها الصخور والمداخل الملتوية، ويقع
مضيق هرمز بين ساحل ايران وعمان لكن الجزء الصالح منه للملاحة هو الذي يقع بالقرب من
الساحل العماني، ومن أهم مدن محافظة مسندم خصب ومدحا ودبا وبخا. ويشبه العمانيون هذه
السلسلة من الجبال بالعمود الفقري للإنسان فيسمون المنطقة التي تقع على خليج عمان بالباطنة
والمنطقة التي تقع إلى الغرب من المرتفعات بالظاهرة، فالباطنة هي الشاطئ الساحلي الذي شكلته
الوديان الهابطة من الجبال ويتراوح اتساعه ما بين 15 و80 كيلومترا، كما يتجاوز طوله 300
كيلومتر، وهي المنطقة الزراعية الرئيسية في البلاد، حيت البساتين التي ترويها المياه الجوفية
وهي تمتد شمالا من مسقط حتى الحدود مع دولة الإمارات العربية المتحدة، ولهذا فهي أكثر مناطق
السلطنة ازدحاما بالسكان وتقع فيها عدد من المدن مثل بركاء والمصنعة والسويق والخابورة
وصحم وصحار وشناص .
أما منطقة الظاهرة فتقع على الجانب الآخر من الجبال وهي أيضا سهول تكونت من طمي الوديان
تمتد غربا حتى تتلاشى في الصحراء.
وهناك عدة وديان تقطع هذه السلسلة من الجبال أكبرها وادي سمائل الذي يصل بين مدينة مسقط
على الساحل إلى ازكي ونزوى في الداخل لهذا يطلق العمانيون على المنطقة التي تقع فيها سلسلة
الجبال إلى الغرب من ذلك الوادي منطقة الحجر الغربي، وفيها تقع منطقة الجبل الأخضر ومدن
الرستاق ونخل والعوابي وغيرها، والمنطقة التي تقع فيها سلسلة الجبال إلى الشرق من وادي
سمائل تسمى منطقة الحجر الشرقي، وفيها تقع مدن سمائل وبدبد وغيرها. وأعلى منطقة في جبال
الحجر هي جبل شمس في منطقة الجبل الأخضر إذ يبلغ ارتفاعه 3 آلاف متر فوق سطح الأرض .
وعلى ساحل بحر العرب تمتـد سلطنة عمان مسافة 560 كيلومترا تغمر الأمطار الموسمية حوالي
مائة وثلاثين كيلومترا منها، تضم سهلا ساحليا بعرض لا يزيد عن ثمانية كيلومترات، تقع فيه
صلالة حاضرة محافظة ظفار وغيرها من المدن مثل مرباط وسدح ورخيوت وضلكوت، وتـزخـر
الشواطئ الساحلية بالمحافظة بثروة سمكية هائلة في مقدمتها سمك السردين الذي يستخدم علفا
للحيوانات وسمادا للمزروعات فضلا عن أنه طعام للإنسان.
أما منطقة جبال ظفار فتمتـد من الشرق إلى الغـرب بطول حوالي 400 كيلومتر قبالة جزر الحلانيات
إلى الحدود مع الجمهورية اليمنية وبها ثلاث مناطق جبلية تشكل سلسلة واحدة متصلة. فالمنطقة
الواقعة في أقصى الشرق تسمى جبل سمحان والوسط جبل القرى والغرب جبل القمر، ولا يزيد
عرض هذه الجبال عن 23 كيلومترا وأقصى ارتفاع لها 2500 متر، وهناك 75 كيلومترا من هذه
الجبال تكسوها الخضرة من يونيو إلى سبتمبر إذ تـتميز هذه المنطقة عن بقية مناطق الجزيرة
العربية بهبوب الرياح الموسمية عليها الآتية من الجنوب الغربي في الفترة من يونيو إلى سبتمبر
مما يسبب هطول الأمطار وانتشار المراعي، كما تـنمو على بعض أجزائها أشجار اللبان التي كانت
لها تجارة رائجة اشتهرت بها هذه المنطقة وكانت مصدر ثروتها في العصور القديمة كما تـتـفجر
منها عيون تتدفق بالماء على مدار العام.
وإذا كانت عمان ككل - قبل اختراع وسائل المواصلات، والاتصالات الحديثة - جزيرة وسط بحرين
من المياه المالحة والرمال، فأنها كانت أيضا بدورها مجموعة من مئات الجزر تفصلها عن بعضها
البعض سدود جبلية وبحار رملية.وقد كان الفضل لنظام الافلاج في معظم أنحاء عمان الوسطى في
إيجاد نظام إداري يعمل على تماسك قاطني هذه الجزر السكانية. ذلك أن عمان لا تتمتع بنهر يربط
بين أجزائها مثل انهار دجلة والفرات والنيل التي قامت على ضفافها حضارات كبرى، لكن الطبيعة
لم تبخل عليها بمياه جوفية تجود بها الآبار حينا والافلاج حينا آخر.
والفلج - من الفعل فلج بمعنى فلق وشق - هو باختصار قناة مائية لها مصدر من فجوة في مكان
مرتفع في طبقة صخرية، ومنها تمتد قناة مسافة أميال عديدة حتى تصل إلى ارض قابلة للزراعة،
فإذا كانت في مستوى سطح الأرض تقام قناة سطحية وإذا صادفت أرضا مرتفعة تم مدها عن طريق
حفرها بأسلوب يدل على مهارة معمارية متقدمة أما إذا تطلب مدها بالمرور بأرض منخفضة عن
مستواها أقيم لها جسر.
تنقسـم سلطنة عمان الى اربع محافظات وهي :
1- محافظة مسـقط ( العاصمة )
2- محافظة ظفار
3- محافظة مسندم
4- محافظة البريمي
وخمسة مناطق هي :
1- منطقة الباطنة
2- منطقة الداخلية
3- المنطقة الوسطى
4- المنطقة الشرقية
5- منطقة الظاهرة
خارطه تبين التقسيمات الادارية لمناطق سلطنة عمان
المواضيع المتشابهه
.gif)
.gif)
.gif)
العرض العادي
