((( أنا غير أنتم ولي ذووق خاص ممكن زيارتكم )))

[عبدالله العوفي]

هناااا

الكل له ذوووق خاص

أنا

متأكد الكثير رايح يتأثر بما تحتويه صفحتي

ويعرف معانيها



كسرات



تعريف الكـسرة )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعرف سكان ما بين الحرمين الشريفين وكذلك المنطقة المحاذية لساحل البحر الاحمر فنا عريقا يعدونه من أرقى أنواع فنونهم في الشعر والغناء يطلقون عليه (( فن الكسرة ))
فهي تصوير دقيق لمعاناة يجسدها الشاعر في بيتين من الشعر تجمع شتات الموضوع المطروح أو الرأي في معالجته ولن يتمكن من الإبداع في الكسرة من ليس لديه مقدرة فنية وموهبة نافذة لأن سر إكتمال الكسرة يكمن في جودة بنائها من حيث دقة التعبير وانتقاء العبارة والكلمات التي تتكون منها وأخيرا أسلوب الإثارة كل ذلك له أهمية في تشكيل الكسرة واعتراف النقاد بها ومن ثم تداولها بين عشاقها وما أكثر الكسرات وما أقل ما يصل منها إلى درجة الجودة التي تعطيها الحق في تسميتها (( كسرة )) .
ولدى نقاد الكسرة القدرة الفائقة على معرفة المنطقة التي تنتمي إليها الكسرة من كلماتها لان لكل منطقة طابعاً خاصاً تخلعه على فنها وأشهر الكسرات الجيدة من وادي ينبع ووادي الصفراء ووادي فاطمة وما جاوره من أودية مثل خليص ( ورابـــــــــــــــــــغ ) وقديد والمدن الساحلية وما جاورها (( وليس هذا التحديد للحصر ، وإنما هو تحديد لأشهر المناطق التي تعرف هذا الفن )).
وإذا رجعنا إلى أصل معنى( كسرة ) فليس لها تعريف متفق عليه بين نقادها وعشقاها ولكن اصطلح الناس هذا المسمى لهذا الفن الذي يمكن أن نجتهد فنستنتج مما يدور في مجالسهم عنه ما يعنيه معنى (كسرة ) فتقول : أن المعنى الذي تحمله هذه الكلمة إنما أخذ من أنها تدور حول معنى أو مضمون يراد ( تفسيره أو تكسيره ).
وعلى هذا يمكن اعتبار الكسرة تفسيرا لما يدور في خلد الشاعر أو تفكيكا لمضمونها ولما كان الأصل في (( الكسرة )) إلا تزيد عن بيتين فإننا نجد أحيانا أبياتا تصل إلى العشرة وعلى وزن الكسرة ويعدونها كسرة وهي ظاهرة جديدة مهما كان عمرها وترجع الزيادة هذه إلى رغبة الشاعر في الإيضاح والكسرة مثنيات غزلية لطيفة يتغني بها أهل ينبع والمدينة وأرض الوسيط لها لحن طويل فإذا غناها من تناسب صوته أحدثت شجواً وطرباً وليس من الضروري إن تكون هذه المثنيات غزلية : ولكن الغزل اكثر شيوعا في الكسرة ومن أغراض الكسرة المتداولة غالبا ما تكون شكوى – جواب – لغز – عتاب - غزل - مواساة – دعابه .
أما إذا نظرنا ( للكسرة) من حيث أداء غنائها فهي من أغاني القرى ولأنها تغنىبصوت مرتفع فإنها من أغاني الرجال وإن غناها النساء فمناجاة ذاتية .
وكما تعرف مصادر الكسرة من كلماتها تعرف أيضا من ألحانها فلكل منطقة طريقة في الأداء لا تخرج عن اللحن العام للكسرات والمتعارف عليها بين عشقاها .
ولا تصاحب الكسرة حين غنائها آلات موسيقية لأن الأصل فيها أن تغنى من مكان مرتفع إما على ( نخله ) حين لقاحها أو جنيها أو تغنى فوق ظهر جمل يقطع البيداء في ضوء القمر أو بين ظلمة الليل وحتى ألعاب الزير الذي تعتبر الكسرة عنصرا هاما في أغانيه لاسيما (( الرديح )) في الينبعين واملج و (( صفا )) في وادي فاطمة وما جاوره فإنها تغنى في لحظة صمت الزير ولا ضير أن نسمعها اليوم تغنى بمصاحبة العود أو السمسمية أو الآلات الأخرى)


فالكسره في تعريفها هي اللحن الذي تؤدى به وليس الابيات الشعريه,,,,
وقيل انها اخذت من تكسر الامواج ,,
وتفعيلة ابياتها عرفت في الشعر العربي الفصيح ,,
كما ذكر بعض المهتمين ان تفعيلتها عرفت في الشعر الفارسي
بــ ( دو بيت ) اي بيتين.
الكسرة لها بحر واحد فقط لا غير وهو من أنواع الهجيني

مستفعلن فاعلن فاعل __ مستفعلن فاعلن فاعل

الكسرة بيتين أو أربع, وان زادت فيجب ان تكون من مضاعفات هذا العدد وكل اربع ابيات يكون لها موضوع خاص فيها ...

سبب التسمية: اشتهرت الكسرة في سواحل البحر الاحمر حتى في (جيزان)! وفي ينبع البلد الذي تميز بالكسرة في لعبة الرديح اذا ما ملوا من الملعبة أو تعبوا قالوا: انكسر ... والله أعلم ..

بسم الله أبدأ

[عبدالله العوفي]

الصداقة شيء جميل ، وشعور أجمل وأنت ترى أناس من حولك يفرحونك لفرحك ، ويحزنون لحزنك ، ولكن للأسف أصبحت الصداقة في هذا الزمان قليلة ونادرة جداً ، حيث طغت على ذلك المصالح والعلاقات الشخصية ، وربما أشغال الناس وارتباطاتهم الأسرية والمعيشية كان لها الدور الأكبر في ذلك ربما !!! نتمنى ذلك .

هذه مجموعة مختارة من الكسرات المعبرة فقط عن بعض أحوال الأصحاب في هذا الزمان :

م/

[عبدالله العوفي]

أصحاب كانوا بليّا عد **** كنت أفتخر وقت جمعتهم

ما باقي اليوم منهم حد****يوم القدر جاب حاجتهم

ضيف الله البدراني



أصحابنا بعضهم ديكور **** فنان فالهرج والمظهر

والبعض الآخر يشعشع نور****وقت الشدايد لنا يظهر

عابد الحربي



الله يجازي الظروف بخير ***** تكشف لنا معدن الأصحاب

الأصلي ما يقبل التغيير ***** أما الردي فص ملح وذاب

عابد الحربي



الصاحب اللي جعلته تاج**** فخر ومعزّة على راسي

اليوم ما هو لنا محتاج ****يوم الزمن أعلن افلاسي

يحيى معوض السناني




بعض البشر شوفته تعجبك ***** لاشفت شخصه وديكوره

وفي ساعة الضيق ما ينفعك ***** وتحتار في مظهر الصورة

محمد بن الرثيع السحيمي




بعض الخلايق طبايعها ****** يحتار في أمرها العقّال

على الغلط يا تجي معها **** يا تصير في عرفها بطّال

أحمد الدبيش



بعض العرب معدنه أصلي ***ما يختلف لو تمر أعوام

والبعض لو بالذهب مطلي ***أصله صفر ما يساوي جرام

محمد سالم الروما



بعض العرب لا بغاك بشي **** يا زين مبداه واسلوبه

ولا من قضى حاجته يمشي **** ويصد لا جيت بدروبه

محمد بن الرثيع السحيمي




جربت الأصحاب كم جربت **** وناتج التجربة صفرين

وبعد التجارب أنا قررت **** ما عاد تبكي عليهم عين

عابد الحربي




خاب الرجا في كثير أشخاص ****ما باقي إلا معي قلّه

مدري انخفض مستوى الاخلاص **** والاّ وراه الأمر علـّه

عايش الدميخي



أصحاب وقت اليسر واللين ***** الكل منهم يحب رضاك

وليــّا تعثرت يا المسكين **** الكل منهم تترك ممشاك

ضيف الله البدراني



نحكم على الناس بالظاهر **** واكثر قلوب الاوادم سود

اللي وفانا لهم نادر **** فيهم لقينا الوفا مفقود

عبد الله الفارسي




يوم اغتنينا وصرنا عال***** الكل حاضر ومتواجد

ويوم انتهينا وراح المال**** الكل للي حصل جاحد

عمر الحجيلي



وقت الرخا ما اكثر الأصحاب ** ما اكثر عددهم من حولك

وعند اللوازم سحاب وغاب** لو صحت بالصوت ما جولك

ضيف الله البدراني




البعض لا امتلى لك جيب **** تفز لك من مكاتبها

وليـّا فضي لو جمعت الطيب **** رد التحية يشح ابها

سعود عايش التميمي




وقت الرخا كنت صديقه ***** وفالبيت دايم يشرفني

ومن يوم أنا صرت في ضيقة **** لا شاف رقمي يصرفني

ضيف الله البدراني



أرجو أن لايعمم هذا على الجميع فهناك صداقات قوية قائمة على الوفاء والتضحية والإيثار ، نتمنى أن تبقى وتدوم ، وأن تكون كل صداقاتنا هي الأخرى قائمة على ذلك ، وأن لا نحب ولا نكره إلا فالله .

[عبدالله العوفي]

عـاشــق الاصــالــه

لجل ايش حكمك علي قاسي تحكم عليه هجر مـع صـد

مانـي انـا لحبكـم ناسـي حبك سبانـي ولا لـه حـد

عـيـسـى الـعـوفــى

حمـدان لايابعـد راســي درب الهواء بحر مالـه مـد

كـم واحـد فيـه غطاسـي واللي غرق فيه مالـه عـد

عـاشــق الاصــالــه

اخاف انـا للفـض انفاسـي انا الهوى صابني مـن جـد

والان حايـس ومحتـاسـي محتاس بمره حسيـن الخـد

عـيـسـى الـعـوفــى

وعيسى ترى نفس الاحساسي باسبـاب زول بعينـه لــد

صحت وضحك قال لاباسـي قلت التطمت بسهـم مرتـد

عـاشــق الاصــالــه

لهل الهـوى منهـو يواسـي لساركـلا شـكـى ويـعـد

هيـا رحلـنـا لمـدراسـي ونجيب معنـا بخـور ونـد

عـيـسـى الـعـوفــى

ماتـو تـرى قبلنـا ناسـي راحوا ضحايا الهواء من جد

درب الهـوا كلـه اتعاسـي احسن تسيبه وعنـه تصـد

عـاشــق الاصــالــه

طلع لي الشيب فـي راسـي والحال منـي تلـف ونهـد

كيف اترك اليـوم جلاسـي وانا من اهل الهـوى منعـد

عـيـسـى الـعـوفــى

مع الزمـن خلـك اسياسـي لو حـدك الوقـت لاتنحـد

زرع الأمل فيـه نوماسـي خطوه وترقى بها المصعـد

عـاشــق الاصــالــه

هودار بانيت انـا الساسـي لاكن عصاني واصبح ضـد

مايفيـد ياطيـر قرنـاسـي مابيننا حالـو اهـل الحسـد

عـيـسـى الـعـوفــى

ارسـل جوابـك بقرطاسـي يمـه لعلـه يجيـك الــرد

العطـف للحـب مقيـاسـي وعن باقي الحـب لاتنشـد

[عبدالله العوفي]

الله يامسـرع الايــام ـــــــــــــ كل يوم ننظر يجي بكره

أيام تمشـي بنـا قـدام ــــــــــــــ لحد ما نوصل الحفـره

[عبدالله العوفي]

هات الحزن يا زماني هات ـــــــــــ معـاد همـي يفارقـنـي

حياتي انـا كلهـا اهـات ـــــــــــــ اسـال ولا مـن يعلمـنـي

[عبدالله العوفي]

درست فن الهوى والطب .... لقيت فن الهوى اصعب
مسكين قلب الفتى لا حب ....الطب في معالجه يتعب

[عبدالله العوفي]

شوف المخاليق إنس وجن ******* شوف المطر يبتدي قطرة
لاشك كل القصايد فــــــــــن ******* واحلى فنون الهوى كسرة

[عبدالله العوفي]

عديت الأيام زين وشين *** وعاصرت شتى مراسلها
الناس تبغى أبو وجهين *** الـــلي بيضحك ويجاملها

[عبدالله العوفي]

اللي بقي فالعمـــر باغيـــه **** للـرب عساه يغــفرلـي
واللي مضى فالجهل ملغيه **** يوم اللحد والقبر ظلي