اخر المواضيع

اضف اهداء

 

العودة   منتديات الرائدية > المنتديات العامة > المنتدى الإسلامي
 

إضافة رد
مشاهدة الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-11-2004, 05:20 AM   رقم المشاركة : 1
ابتسـ ألم ـامة
,. مؤسس الرائدية
 
الصورة الرمزية ابتسـ ألم ـامة
الملف الشخصي







 
الحالة
ابتسـ ألم ـامة غير متواجد حالياً

 


 

@ فضائل صوم ست من شوال @

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


الحمد لله المتفضِّل بالنِّعم، وكاشف الضرَّاء والنِّقم،
والصلاة والسلام على النبي الأمين، وآله وأصحابه أنصار الدين. وبعد:

أخي المسلم:
لا شك أن المسلم مطالب بالمداومة على الطاعات
والاستمرار في الحرص على تزكية النفس.

ومن أجل هذه التزكية شُرعت العبادات والطاعات
وبقدر نصيب العبد من الطاعات تكون تزكيته لنفسه
وبقدر تفريطه يكون بُعده عن التزكية.

لذا كان أهل الطاعات أرق قلوباً، وأكثر صلاحاً
وأهل المعاصي أغلظ قلوباً، وأشد فساداً.

والصوم من تلك العبادات التي تطهِّر القلوب من أدرانها
وتشفيها من أمراضها.. لذلك فإن شهر رمضان موسماً للمراجعة
وأيامه طهارة للقلوب.

وتلك فائدة عظيمة يجنيها الصائم من صومه
ليخرج من صومه بقلب جديد، وحالة أخرى.

وصيام الستة من شوال بعد رمضان
فرصة من تلك الفرص الغالية
بحيث يقف الصائم على أعتاب طاعة أخرى
بعد أن فرغ من صيام رمضان.

وقد أرشد أمته إلى فضل الست من شوال
وحثهم بأسلوب يرغِّب في صيام هذه الأيام..

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
{من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر}
[رواه مسلم وغيره].

قال الإمام النووي - رحمه الله -: قال العلماء:
(وإنما كان كصيام الدهر، لأن الحسنة بعشر أمثالها
فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين..).

ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك:
(قيل: صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل
فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً).


أخي المسلم:
صيام هذه الست بعض رمضان دليل على شكر الصائم لربه تعالى
على توفيقه لصيام رمضان وزيادة في الخير
كما أن صيامها دليل على حب الطاعات
ورغبة في المواصلة في طريق الصالحات.


قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله -:
(فأما مقابلة نعمة التوفيق لصيام شهر رمضان بارتكاب المعاصي بعده،
فهو من فعل من بدل نعمة الله كفراً).


أخي المسلم:
ليس للطاعات موسماً معيناً
ثم إذا انقضى هذا الموسم عاد الإنسان إلى المعاصي!

بل إن موسم الطاعات يستمر مع العبد في حياته كلها
ولا ينقضي حتى يدخل العبد قبره..

قيل لبشر الحافي - رحمه الله -:
إن قوماً يتعبدون ويجتهدون في رمضان.
فقال: (بئس القوم قوم لا يعرفون لله حقاً إلا في شهر رمضان،
إن الصالح الذي يتعبد ويجتهد السنة كلها).


أخي المسلم:
في مواصلة الصيام بعد رمضان فوائد عديدة،
يجد بركتها أولئك الصائمين لهذه الست من شوال.


وإليك هذه الفوائد أسوقها إليك من كلام الحافظ ابن رجب - رحمه الله -:

إن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان
يستكمل بها أجر صيام الدهر كله.

إن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها
فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص
فإن الفرائض تكمل بالنوافل يوم القيامة
وأكثر الناس في صيامه للفرض نقص وخلل
فيحتاج إلى ما يجبره من الأعمال.

إن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان
فإن الله تعالى إذا تقبل عمل عبد، وفقه لعمل صالح بعده،
كما قال بعضهم:
ثواب الحسنة الحسنة بعدها، فمن عمل حسنة ثم أتبعها بحسنة بعدها
كان ذلك علامة على قبول الحسنة الأولى
كما أن من عمل حسنة ثم أتبعها بسيئة كان ذلك علامة رد الحسنة وعدم قبولها.


إن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب
وأن الصائمين لرمضان يوفون أجورهم في يوم الفطر
وهو يوم الجوائز فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكراً لهذه النعمة
فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب

كان النبي يقوم حتى تتورّم قدماه،
فيقال له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخّر؟!
فبقول: {أفلا أكون عبداً شكورا}.

وقد أمر الله - سبحانه وتعالى عباده بشكر نعمة صيام رمضان
بإظهار ذكره، وغير ذلك من أنواع شكره، فقال:
{وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
[البقرة:185]

فمن جملة شكر العبد لربه على توفيقه لصيام رمضان
وإعانته عليه، ومغفرة ذنوبه أن يصوم له شكراً عقيب ذلك.

كان بعض السلف إذا وفق لقيام ليلة من الليالي
أصبح في نهارها صائماً، ويجعل صيامه شكراً للتوفيق للقيام.



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
بنسيم الرحمه وعبير المغفرة
اقول كل عام وانت بخير
_________________
[glow=0000FF]@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@
[/glow]

مع التحية و التقدير
[/align]







التوقيع :



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



تابعونا على ../ فيس بـــوك و تويتــــــــر ..!!
http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=116374

رد مع اقتباس
قديم 14-11-2004, 05:21 AM   رقم المشاركة : 2
ابتسـ ألم ـامة
,. مؤسس الرائدية
 
الصورة الرمزية ابتسـ ألم ـامة
الملف الشخصي







 
الحالة
ابتسـ ألم ـامة غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



فتاوى تتعلق بالست من شوال

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -:
هل يجوز صيام ستة من شوال قبل صيام ما علينا من قضاء رمضان؟

الجواب:

قد اختلف العلماء في ذلك، والصواب أن المشروع تقديم القضاء على صوم الست
وغيرها من صيام النفل، لقول النبي :
{من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر}.
[خرجه مسلم في صحيحه].
ومن قدم الست على القضاء لم يتبعها رمضان، وإنما أتبعها بعض رمضان
ولأن القضاء فرض، وصيام الست تطوع، والفرض أولى بالاهتمام


سؤال : بدأت في صيام الست من شوال، ولكنني لم أستطع إكمالها
بسبب بعض الظروف والأعمال، حيث بقي عليّ منها يومان،
فماذا أعمل يا سماحة الشيخ، هل أقضيها وهل عليّ إثم في ذلك؟

الجواب:

صيام الأيام الستة من شوال عبادة مستحبة غير واجبة
فلك أجر ما صمت منها، ويرجى لك أجرها كاملة
إذا كان المانع لك من إكمالها عذراً شرعياً
لقول النبي :
{إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً}.
[رواه البخاري في صحيحه]،

وليس عليك قضاء لما تركت منها. والله الموفق



وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:
هل صيام الأيام الستة تلزم بعد شهر رمضان عقب يوم العيد مباشرة
أو يجوز بعد العيد بعدة أيام متتالية في شهر شوال أو لا؟

الجواب:

لا يلزمه أن يصومها بعد عيد الفطر مباشرة
بل يجوز أن يبدأ صومها بعد العيد بيوم أو أيام
وأن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما تيسر له
والأمر في ذلك واسع، وليست فريضة بل هي سنة).


أخي المسلم: تلك بعض الفتاوى التي تتعلق بصيام الست من شوال
فعلى المسلم أن يستزيد من الأعمال الصالحة، التي تقربه من الله تعالى
والتي ينال بها العبد رضا الله تعالى..


والله ولي من استعان به، واعتصم بدينه..

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلِّم..

دار ابن خزيمة



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
بنسيم الرحمه وعبير المغفرة
اقول كل عام وانت بخير
_________________
[glow=0000FF]@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@
[/glow]

مع التحية و التقدير
[/align]







رد مع اقتباس
قديم 14-11-2004, 05:22 AM   رقم المشاركة : 3
ابتسـ ألم ـامة
,. مؤسس الرائدية
 
الصورة الرمزية ابتسـ ألم ـامة
الملف الشخصي







 
الحالة
ابتسـ ألم ـامة غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


مسائل مهمة تتعلق بصيام الست من شوال


الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد

قد سن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر شهر شوال
صيام ستة ايام وقد وعد من فعل هذا الامر
وصام هذه الايام بالاجر الجزيل في الدنيا والاخرة
و رتب عليها من الاجور ما يعجز عن وصفه الواصفون
وهذا من فضل الله وكرمه علينا نحن امة محمد
اعمارنا قصيرة لكن اعمالنا كثيرة واجورها وفيره

والسعيد والموفق من وفقه الله لغتنام هذه الفرصه
وصيام هذه الايام القليلة قبل فوات الاوان

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
{من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر}
[رواه مسلم وغيره].

قال الإمام النووي - رحمه الله -: قال العلماء:
(وإنما كان كصيام الدهر
لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين..).

إن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان
فإن الله تعالى إذا تقبل عمل عبد، وفقه لعمل صالح بعده .

ومن المسائل المهمة التي تتعلق بصيام هذه الست :

يعتقد بعض الناس انه اذا صام الست من شوال هذه السنة
فلابد ان يعاود الصيام في كل سنة
وهذا غير صحيح فالامر بالخيار ان شاء صام هذه السنة
و افطر السنة التي بعدها فليس الامر ملزماً بالصيام في كل سنة.


تبدأ صيام الست من شوال من ثاني أيام العيد وتنتهي بنهاية الشهر
ولا فرق في ان تصام هذه الايام مفرقة خلال شهر شوال او متتالية خلف بعضها
فالأمر واسع والاجر سواء , لكن ينبغي للمسلم المسارعة في الخيرات
والمسابقة الى الاعمال الصالحة التي تقربه الى الله تعالى كما

قال تعالى
( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)
ال عمران

وقوله تعالى
( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ
أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)
الحديد

يعتقد بعض الناس انه الانسان اذا بدأ في صيام ستة ايام من شوال
فلابد ان يكملها حتى تنتهي ولا يعذر بقطع الصيام بعد يوم او يومين
لعذر او مرض اثناء الصيام وهذا غير صحيح فالمتطوع امين نفسه
يستطيع ان يقطع الصيام في اي وقت شاء ومتى شاء
لقول النبي صلى الله عليه وسلم
( الصائم المتطوع أمين نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر)


ينبغي لمن اراد صيام ست من شوال ان يبيت النية من الليل
لانه صيام ايام مخصوصة في وقت محدود
لها اجر مخصوص وليس كصيام النفل المطلق,


لو وزعت الست على الأيام البيض اوالاتنين والخميس
خلال شهر شوال فقد قال بعض اهل العلم انه يرجى له الاجرين ان شاء الله


من عليه قضاء ايام من شهر رمضان فلابد ان يقضي هذه الأيام اولاً
ثم يصوم الست لان صوم رمضان فرض وصيام الست نفل

لظاهر الحديث
{من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال الحديث ... }
والمسألة لا تخلو من خلاف بين اهل العلم .


لو اردات النفساء التي افطرت شهر رمضان من صيام ست من شوال
وكان قضاؤها قد يستغرق كل شهر شوال
فقد أفتى بعض أهل العلم انها تصوم شهر شوال قضاءً
ثم تصوم الست من شهر ذي القعدة.


والله اعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
بنسيم الرحمه وعبير المغفرة
اقول كل عام وانت بخير
_________________
[glow=0000FF]@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@
[/glow]

مع التحية و التقدير
[/align]







رد مع اقتباس
قديم 14-11-2004, 05:24 AM   رقم المشاركة : 4
ابتسـ ألم ـامة
,. مؤسس الرائدية
 
الصورة الرمزية ابتسـ ألم ـامة
الملف الشخصي







 
الحالة
ابتسـ ألم ـامة غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


أحاديث شوالية غير صحيحة
منتشرة في بعض المنتديات



أخي المسلم : حرصا مني على تعميم الفائدة
و دفاعا عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم
و نظرا لاشتهار بعض الأحاديث الضعيفة الخاصة بشهر شوال
رأيت كتابة جملة من هذه الأحاديث
مع ذكر المصادر التي حكمت بعدم صحتها
حتى لا ينسب إلى السنة ما ليس منها وهذه الأحاديث هي :


حديث :
(( من صام رمضان ، وشوالا ، والأربعاء ، والخميس ، والجمعة ؛ دخل الجنة ))


أنظر : كتاب الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم 8778
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 5147
و كتاب الفيض القدير للمناوي 8778
و كتاب سلسلة الضعيفة للألباني حديث رقم 4612


حديث :
(( من صام رمضان، وأتبعه ستا من شوال؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ))


أنظر : كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 184
و كتاب نصب الراية للزيلعي حديث رقم 18
و كتاب فيض القدير للمناوي حديث رقم 8778
و كتاب السلسلة الضعيفة للألباني حديث رقم 5 190


حديث :
(( أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال، وجمعها إليه في شوال ))


أنظر : كتاب تهذيب الكمال للمزي 18 / 297
و كتاب الإصابة لأبن حجر 5 / 29
وكتاب مصباح الزجاجة للكناني 2 / 119
و كتاب ضعيف سنن ابن ماجه للألباني حديث رقم 432


حديث :
(( من صام رمضان، و ستا من شوال، و الأربعاء و الخميس، دخل الجنة ))


أنظر : كتاب الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم 8778
و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 5650


حديث :
((‏ أن ‏ ‏أسامة بن زيد ‏ ‏كان يصوم ‏ ‏أشهر الحرم ‏
‏فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صم شوالا
فترك ‏ ‏أشهر الحرم ثم ‏ ‏لم يزل يصوم شوالا حتى مات ))


أنظر : كتاب مصباح الزجاجة للكناني 2 / 78
و كتاب ضعيف ابن ماجه للألباني حديث رقم 381


حديث :
(( ‏أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعتمر إلا ثلاثاً،
إحداهن في شوال، واثنتين في ذي القعدة ))


أنظر : كتاب التمهيد لأبن عبد البر 22 / 289
و كتاب تهذيب سنن أبي داود لأبن القيم حديث رقم 1994
و كتاب عون المعبود للآبادي حديث رقم 1995


حديث :
(( يكون في رمضان صوت، وفي شوال معمعة،
وفي ذي القعدة تتحارب القبائل، وفي ذي الحجة يلتهب الحاج،
وفي المحرم ينادي مناد من السماء:
ألا! إن صفوة الله تعالى من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا ... ))


أنظر : كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 4 / 428
و كتاب الضعفاء للعقيلي 3 / 52
و كتاب المستدرك للحاكم حديث رقم 288
و مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 12373
و كتاب المنار المنيف 1 / 110
و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 569
و كتاب اللآلئ المصنوعة للسيوطي


حديث :
(( الحج أشهر معلومات قال : شوال وذو القعدة وذو الحجة ))


أنظر : كتاب تفسير ابن كثير 1 / 237
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 218
و كتاب المراسيل لأبي داود حديث رقم 1584
و كتاب نصب الراية للزيلعي 3 / 122 ،

حديث :
(( يا حميراء لا تقولي رمضان فإنه إسم من أسماء اللّه تعالى
ولكن قولي شهر رمضان فإن رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها
قالت عائشة فقلت يا رسول اللّه شوال فقال شوال شالت لهم ذنوبهم فذهبت ))


أنظر : كتاب اللآلئ المصنوعة للسيوطي 2 / 83


ــــــــــــــــــ

هذه الأحاديث بهذه الألفاظ غير صحيحة
ومن باب النصيحة للأمة تم بيانها
وفي الأحاديث الصحيحة ما يغـني عن الضعيف .

و الله أعلم
و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين
و على آله و صحبه أجمعين .




المصدر صيد الفوائد


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
بنسيم الرحمه وعبير المغفرة
اقول كل عام وانت بخير
_________________
[glow=0000FF]@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@
[/glow]

مع التحية و التقدير
[/align]







رد مع اقتباس
 
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فضائل كتم الغيظ سـَمآ ♪ المنتدى الإسلامي 28 09-04-2011 12:04 AM
اصعب سؤال اللي جوابه اللأسف مثله سؤال ...!! شمس الرائدية :: منتدى المواضيع المكررة:: 3 02-12-2009 05:05 AM
فضائل الصدقه ابو ايمان المنتدى الإسلامي 2 25-04-2007 05:28 PM



الساعة الآن 05:47 PM.

كل ما يكتب فى  منتديات الرائدية  يعبر عن رأى صاحبه ،،ولا يعبر بالضرورة عن رأى المنتدى .
سفن ستارز لخدمات تصميم وتطوير واستضافة مواقع الأنترنت